這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2197期
(2026/02/15)

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職事信息

「經歷、享受並彰顯基督(四)」

第四篇 獅子羔羊
 
   整本聖經都是啓示基督;啓示錄旣是聖經的結束、完成和總結,就更是「耶穌基督的啓示。」(啓一1。)本書雖然也啓示許多其他事物,但啓示的中心乃是基督。本書的啓示主要的是由表號組成,表號就是有屬靈意義的象徵;這卷書是耶穌基督的一幅圖畫,全書二十二章乃是一幅圖畫,描繪並描述這位耶穌。

 「看哪,猶大支派中的獅子,大衞的根,祂已得勝。」(五5。)獅子表徵基督,描繪出祂是抵擋仇敵的剛強戰士。(創四九8~9。)基督是猶大支派中的獅子,勝過並擊敗了背叛神的仇敵撒但,並且祂是救贖的羔羊,除去了墮落之人的罪,藉此祂去掉了成全神旨意的攔阻,結果乃是祂配展開關於神經綸的書卷,揭開它的七印。

「我又看見寶座…中間,…有羔羊站立,像是剛被殺過的,有七角和七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。」(啓五6。)向使徒約翰,基督被引薦為猶大支派中的獅子,但祂向約翰卻顯為羔羊。是獅子,祂是抵擋仇敵的戰士;是羔羊,祂是我們的救贖主。如今祂已勝過仇敵,並為我們成功了救贖。對仇敵,祂是獅子,而對我們,祂是羔羊;所以祂是獅子羔羊。

 這羔羊有七角。角象徵爭戰的力量,基督雖是救贖的羔羊,卻有爭戰的角。祂乃是爭戰的救贖主,祂的爭戰在神的行動中是完整的。此外,基督作為救贖的羔羊,有鑒察並搜尋的七眼,為着執行神對宇宙的審判,以成就神永遠的定旨,這要完成於新耶路撒冷的建造。並且,在撒迦利亞三章九節也豫言基督是石頭,就是帶着七眼,為着神建造的頂石。(四7。)

 這七眼就是神的七靈,奉差遣往普天下去,遍察全地的。七靈,無疑是神的靈,因為啓示錄一章四至五節將其列在三一神中。七旣是神工作中完整的數字,七靈就必是為着神在地上的行動。在本質和存在上,神的靈是一個;在神行動加強的功用和工作上,神的靈是七倍的。約翰寫啓示錄時,召會已經墮落,世代又是黑暗的。神在地上的行動和工作,需要神七倍加強的靈。在一章四至五節,神的七靈列在第二位,不在第三位,這啓示神七倍的靈功用加強的重要。再者,其他書信開頭只提父和子,恩典與平安從父和子歸與受信者。在啓示錄一章四至五節,靈卻包括在其中,恩典與平安也從靈分賜給眾召會。

 主愛我們,用自己的血,把我們從我們的罪中釋放了。這表明為着神的行動,極需那靈,以對抗召會的墮落。如果讓七靈在眾召會裏作工,眾召會必定會往前去。今天我們都需要看見並經歷七倍的靈、加強的靈、恢復的靈。

 最後,「他們唱新歌,說,你配拿書卷,配揭開它的七印,因為你曾被殺,用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中,買了人來歸與神。」(五9。)這裏的歌是新的,因為他們所讚美的羔羊,是剛被殺的。在全宇宙中,除了那為神擊敗了撒但得勝的獅子,並那為我們除去了罪之救贖的羔羊基督之外,沒有一位配揭開神經綸的奧祕。

 我們都需要認識,基督配揭開神經綸之祕密的七印;主在這方面的配,是宇宙性的,是無法測量的。這位獅子、羔羊、石頭基督配得我們的讚美,甚至配得着我們的一生!            

吳東力
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