這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2077期
(2023/10/29)

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水流交通

作個被聖靈充滿的人

基督是我們人生的意義

 主就是我們的意義,而我們的意義就是宇宙的意義。宇宙若沒有我們,宇宙就了了;我們若沒有基督,我們也了了。基督是我們的意義,而我們這些基督徒乃是宇宙的意義。除此之外,我們也看見主耶穌今天乃是那靈。祂成為肉體,作為末後的亞當,死而復活,成了賜生命的靈。林後三章十七節告訴我們:「主就是那靈。」今天在我們裏面的就是那靈。故此,我們首要的事,就是被這個靈充滿。

 我們乃是主的彰顯者、代表者。主耶穌今天在我們裏面乃是那靈,我們要彰顯祂,代表祂,就必須被祂充滿。我們若不被祂充滿,彰顯主就彰顯得不像樣,代表主也代表得不正確。結果在我們身上,主就不一定真實成為我們人生的意義。

向着主徹底奉獻

 我們如何能得着聖靈充滿?首先,我們要轉向主、向着主。我們若不向着主,主就無法充滿我們。譬如,天降雨,若是器皿的口朝下,而不是朝上,雨水絕不能充滿器皿。若要器皿被雨水充滿,就必須將器皿倒過來,口朝上,朝着雨水。你我都是主的器皿,是否都是朝着主呢?主不僅在你我裏面,祂更要充滿我們;問題在於你我是否向着主。這就需要你我將自己奉獻給主。

 所有弟兄姊妹都應該到主面前,過一個奉獻的關。每一位都得到主面前辦交涉,將自己奉獻給主。不論你從前是否奉獻過,卽使你曾經奉獻過,你今天還得到主面前,再有徹底的奉獻。你奉獻的次數要越多越好,越徹底越好。我們說過要為主「發瘋」,但僅僅發瘋是不行的;若是沒有奉獻,那個發瘋不過是外面作出來的一套。這好比唱戲一樣,唱戲的人並沒有瘋,乃是裝瘋;表演發瘋就是唱戲。然而在聖經裏,保羅的發瘋不是唱戲,他乃是真「瘋」。保羅的癲狂是真癲狂,是從裏面癲狂出來的;他是誠於中形於外。

 聽到弟兄姊妹因着信息的話滿有響應,又喊、又唱、又打鼓,我一面很喜樂,另一面很擔心。我不知道那是唱戲,還是真癲狂?是表演,還是真瘋了?真正瘋狂的人,是被靈充滿的人;因着聖靈將我們充滿,我們就瘋狂了。五旬節那天,門徒們個個都像被新酒灌滿,(徒二13,)可以說都醉了,發了酒瘋。我們像他們那樣醉了麼?恐怕不多;可能有的人甚至連酒邊也沒有沾到。我們需要裏面被主充滿,以致真正醉了、瘋了。總之,我們都得進到主面前有徹底的奉獻。

任何家庭沒有基督徒,就是黑暗、悲慘的家庭

 在奉獻的事上,我們必須很嚴肅。我們必須進到主面前,向主禱告。我們看見,主就是我們人生的意義,而我們人生的意義就是宇宙的意義。宇宙若沒有基督徒,就變得沒有意義。任何國家、社會若沒有基督徒,也沒有意義。任何團體沒有基督徒,就是可憐的團體。任何家庭沒有基督徒,就是黑暗、悲慘的家庭。我們是如此重要,我們是宇宙的意義,也是社會的意義。

 然而,這個我們自己作不來,必須是主在我們裏面作。我們所以能作宇宙的意義、社會的意義、國家的意義,有真正人生的意義,乃是因為我們裏面有主耶穌。所以,我們必須對主說,「主,我讚美你,你開了我的眼睛,使我看見你是我的意義,而我是宇宙的意義。但是主阿,我裏面需要被你充滿。我把自己和我的一生,以及我的前途、所是、所能及所有,全都獻給你。我不是要為你作甚麼,乃是要成為虛空的器皿,完全被你充滿,給你佔有。」我們都需要這樣的奉獻。

 主耶穌今天在我們裏面,正在等候得着地位,要充滿我們全人。我們裏面有沒有給祂地位?我們可能沒有將地位給祂,或者給的不彀。我們接受了主,但是裏面還沒有完全讓主佔有。我們不要向主講許多道理,例如求主將我們擺在祭壇上、宰殺、剝皮、切塊等。我們只要簡單的告訴祂,我們將自己奉獻給祂。我們是按着主的形像被造,是主的器皿。祂已經把自己放在我們裏面,現正等候我們將自己完全讓給祂。我們必須到主面前辦手續,對祂說,「主阿,我把自己完全給你,從裏到外讓給你。我的一生,我的前途,我的所是、所能,統統讓給你。主阿,求你充滿我。」(人生的意義與正確的奉獻,第四章。)




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