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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第2075期 (2023/10/15) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「在主顯現以前,主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽」 第十一篇 終極完成的神與重生信徒之神人二性的合併-基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果 神經綸的目標,就是終極完成的神與重生的信徒那神人二性擴大的宇宙合併。我們必須看見,在整個宇宙裏神只要一件事,就是祂自己這終極完成的神與重生信徒的宇宙合併。(約十七21、23。)信徒與主的關係可由「聯結」、「調和」與「合併」這些辭所描述,其中「合併」是人位彼此內住(也就是互相內在)。神聖三一的三者在其所是和所作上,從永遠就是一個合併。行傳二章二十三節指明這神聖三一的三者,同意差遣神聖三一的第二者進到時間裏成為人,以完成神的神聖經綸。藉着成為肉體,神聖三一的第二者將這宇宙的合併帶進人性裏。(約十四10~11。)這合併者進到時間裏,為要把一切祂所揀選的人合併到祂的合併裏,使終極完成的神與重生的信徒成為一個神、人二性宇宙的大合併,如約翰十四章二十節所啓示。 基督神性之榮耀的釋放,乃是祂經過死而在復活裏,(路二四26,)為父用神聖的榮耀所榮耀。(十二49~50。)基督神性的榮耀原藏在祂藉着成為肉體所穿上的人性裏面,因此主受困迫和拘禁,渴望受死的浸,好藉着祂人性的外殼破裂,使祂神性的榮耀連同祂神聖的生命得以釋放出來。基督神性之榮耀的釋放,乃是祂經過死而在復活裏,為父用神聖的榮耀所榮耀。這樣的得榮耀把基督從祂成肉體的時期遷入祂總括的時期;祂這位末後的亞當,在復活裏成了包羅萬有賜生命的靈。(約一14,林前十五45下,腓一19。)基督藉着在復活裏得着榮耀,成了神的長子,兼有神性和人性。(徒十三33,羅八29。)這位是靈的基督,重生了祂的眾信徒,使他們成為神的兒女,就是神的種類。(彼前-3。) 基督得榮耀,也就是祂的復活,其結果乃是一切神所揀選、救贖並重生的人,與祂自己之合併的三方面-父的家、子的葡萄樹和那靈的孩子。終極完成的神與重生信徒在復活裏之合併的第一方面,乃是由殿所豫表之父的家。(約十四2。)第二方面,乃是子的真葡萄樹。(十五1~8、16。)第三方面,乃是那靈的新孩子。(十六13~16。) 活在經過過程並終極完成之三一神與蒙救贖並得重生之信徒宇宙合併實際裏的路,乃是藉着住在基督裏面,以祂為我們的居所,並讓祂住在我們裏面,以我們為祂的居所。住在基督裏面,好使祂住在我們裏面,就是在基督裏面過生活,以祂作我們的一切。(詩九十1,九一1、9。)藉着愛祂,並藉着接觸我們身外聖經裏常時的話,以及我們裏面今時的話,就是那靈,我們就住在基督裏面,使祂也住在我們裏面,而與祂合併。 新耶路撒冷乃是經過過程並終極完成之三一神,與重生、聖別、更新、變化、模成並榮化之三部分召會的終極合併。(啓二一2~3、22~23。)新耶路撒冷是一個團體偉大的神人,三一神與千萬的信徒,二者如今彼此內在。我們是神的帳幕作祂的居所,而神是我們的殿作我們的居所。合併到這神人二性宇宙的合併的路,乃是喫基督這隱藏的嗎哪。我們天天喫祂、消化祂,就在這偉大的合併裏憑祂活着;這合併今天就是基督的身體,終極完成新耶路撒冷。 (翟兆義) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |