這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2236期
(2026/11/15)

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讀經拾穗

舊約「瑪拉基書」第1~2章讀經拾穗

生命讀經 :  瑪拉基書生命讀經第一篇
                
                                                             
真理要點 

 瑪拉基,希伯來原文為「我的使者」,表徵瑪拉基是神的使者,將耶和華的話供應給祂的民以色列。他盡職的時間約在主前四百年,在尼希米的時代,對象是歸回的以色列人。瑪拉基書豫言的中心思想乃是:為着基督作為神使者的來臨,改正以色列中間的祭司,並為着基督作為公義日頭的顯現,勸告以色列人。一至二章說到耶和華對雅各的愛,以及祂對利未子孫的對付。

 一、耶和華對雅各的愛:耶和華說,「我愛了你們;你們卻說,你在何事上愛了我們呢?耶和華說,以掃不是雅各的哥哥麼?我卻愛雅各,惡以掃。」(瑪一2~3上。)以東(以掃之國)必稱為罪惡之境,為耶和華永遠惱怒之民。(4。)雖然以東國已被定罪,以東的人民是神惱怒的對象,然而在以色列之外的以東,耶和華要被尊為大。(5。)

 二、耶和華對利未子孫(祭司)的對付:祭司的墮落首先見於他們藐視耶和華的名和祂的桌子。(一6~7,12~13上。)他們不顧耶和華的名,也不顧對祂桌子的享受,將瞎眼的、瘸腿的、有病的獻為祭物;耶和華收納他們瑕疵的祭物並不喜樂,相反的,祂厭惡他們。(8~10,13下。)耶和華曾與利未立生命和平安的約,「真理的律法在他口中,他嘴裏沒有不義;他在平安和正直裏與我同行,使多人回頭離開罪孽。」(二5~6。)後來的祭司卻干犯耶和華的誡命,並敗壞耶和華的約,這帶來耶和華的咒詛。(1~9。)十至十六節更說到猶大以詭詐待弟兄,並且瀆犯耶和華;耶和華也恨惡人(主要的是指祭司)對自己妻子的詭詐,因為在神眼中,休妻是一種強暴的舉動。

生命經歷

 
祭司將瞎眼的、瘸腿的、有病的獻給耶和華,卻不敢獻給省長的;(一8;)他們還說,「這些事何等煩瑣!」(13。)他們的事奉成了例行公事,裏面卻輕看了神。今天我們也可能只把剩下的時間和精力給主,讀經、禱告、聚會成了一種負擔。瑪拉基兩次囑咐,「當留意你們的靈。」(二15~16。)我們的靈是我們行為的源頭;神關切我們的靈,而我們必須留意我們的靈。當我們轉向靈,與主有新鮮的接觸,就不會以詭詐待人,也會甘心將最好的獻給主,使祂的名在我們身上被尊為大。  

❖孫學暐編撰




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