這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2223期
(2026/08/16)

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讀經拾穗

舊約「撒迦利亞書」第1章讀經拾穗

生命讀經 :  撒迦利亞書生命讀經第一篇
                 撒迦利亞書生命讀經第二篇
                
                                                             
真理要點 

 一、撒迦利亞是易多的孫子和比利家的兒子。易多、比利家和撒迦利亞這三個名字合起來的意義就是:在一個指定的時候,耶和華必祝福,耶和華必記念。(亞一1。)撒迦利亞書開頭的話是勸勉以色列人轉向耶和華,並應許他們,耶和華必轉向他們。(一2~6。)他們已經從巴比倫歸回耶路撒冷,但其中大部分人並沒有轉向主。「你們要轉向我,萬軍之耶和華宣告說,我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。」在這裏看見一個原則:我們要先轉向主,然後主就轉向我們。(3。)

 二、撒迦利亞書的第二段說到安慰並應許的異象。在第一個異象裏,基督被揭示為一人騎着紅馬,站在番石榴樹中間。(一7~17。)這異象揭示基督在祂的人性裏是耶和華的使者,在神子民的被擄中妥善照顧並鼓勵他們。祂騎着紅馬,豫表在祂的救贖裏,祂的行動是快速的。番石榴樹,表徵在被擄中受屈辱卻寶貴的以色列民。(8。)基督站在窪地番石榴樹中間,意卽祂堅強的留在被擄的以色列人中間,在他們所處受屈辱之谷的最低處。基督在以色列被擄中維持他們,使祂至終能藉着以色列生到人性裏,以完成神永遠的經綸。

生命經歷

 
一、當我們在墮落中,我們的心是轉離主的,但在我們悔改時,我們的心就轉回歸向主。這個轉不是一次永遠的;我們必須天天一直將心轉回歸向主。當我們先轉向主,主就會轉向我們。主一直在等候我們回到祂面前,祂也會信實地向那些轉向祂的人施恩。

 二、無論我們落在何種低微、受壓或受管教的光景中,基督都沒有離開,反而親自站在我們中間,作我們的扶持和維持。我們有時落在輭弱、灰心或受困的光景中就以為主離開了;但實際上,主就在我們最低的地方與我們同在。我們越是在窪地,我們越要相信基督就在那裏與我們同在。  

❖王宣惠編撰





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