這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧秘！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1961期 (2021/08/08)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「約書亞記、士師記、路得記結晶讀經」 第三篇　過約但河並豫備打仗      約書亞記三章一節至四章二十四節記載以色列人過約但河。在過約但河的時候，乃是祭司利未人抬着約櫃領頭進入河裏，其餘的以色列人在後面跟着。約櫃是表徵基督作三一神的具體化身；因此，當神的約櫃與以色列人一同前行時，乃是三一神與他們同行，在前面領導，成為頭一個踏入水中的。而抬見證櫃的祭司和約櫃是一，成爲一個實體。 　 約但河豫表基督的死與復活；約櫃進入河裏，又從河裏上來，指明基督的死與復活。以色列人過約但河，不是像有些基督徒認為那是豫表信徒肉身的死亡，乃是豫表信徒經歷基督的死，在這死裏舊人被了結並埋葬。約但河對信徒而言，就豫表的意義說，乃是指信徒受浸所進入之基督的死。因此，受浸在埋葬一面是了結我們的舊人，（羅六3～4，）在復活一面使我們的靈有新生的起頭。（八3。）以色列人若沒過約但河，就無法打仗並取得勝利；照樣，我們若不藉着受浸經歷基督的死與復活，就不合格打屬靈的仗。以色列人過約但河並進入美地，有兩面的豫表。在積極一面，這樣的據有並享受美地，豫表信徒實際的經歷在基督裏各樣福分的豐富。在消極一面，這是豫表信徒經歷接管諸天界，就是撒但和他黑暗權勢所在的地方。（弗二2，六12。） 　以色列人在過約但河時，從河中取十二塊石頭，另把十二塊石頭立在河中。從河中取出的十二塊石頭，表徵新以色列的十二支派，也表徵信徒經過受浸就與基督一同從死裏復活。立在河中的另外十二塊石頭，表徵在舊生命和舊性情裏的以色列，豫表信徒的舊人應當留在基督的死裏。兩組各十二塊的石頭，表徵我們的舊人已經埋葬，我們復活的新人與三一神一同活着並作工，如同一人。 　抬約櫃的祭司是首先下水去，直到神的百姓都過了河，末後纔從水裏上來的。這指明神把祭司放在死裏，好叫以色列人有一條路到生命之地。河底是死的地位，不是舒服、好看的，是頂苦的。主今日正在找一班人像這些抬約櫃的祭司，站在死裏，好叫召會有一條生命的路。這正如保羅所說：「這樣，死是在我們身上發動，生命卻在你們身上發動。」（林後四12。） 　過約但河與迦南七族打仗，以色列人需要進一步的豫備。耶和華吩咐約書亞給以色列人行割禮，豫表基督藉着祂的死所成就的割禮，應用在信徒身上，表明他們爭戰不是藉着舊人，也不是藉着天然的力量，好在復活裏承受基督作神分給他們的分。此外，以色列人在吉甲安營，並在耶利哥的平原守逾越節，這指明耶和華怎樣拯救以色列人脫離法老和埃及，祂也照樣要毀滅迦南各族，拯救以色列人脫離他們。以色列人守逾越節豫表信徒赴主的筵席，記念主是他們的救贖主和救主。這指明神救贖了我們，如今祂正在拯救我們脫離所有邪惡的仇敵，並擊敗所有的仇敵，好據有基督作美地。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/