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撒迦利亞書 第11章讀經示範
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主日讀經示範-撒迦利亞書第11章

【讀經範圍】

撒迦利亞書第十一章

【事實問答】


    三 關於以色列在羅馬帝國壓迫下之生活的豫言 十一1~17

       1 羅馬帝國施於以色列鄰國的毀滅 1~3

       2 以色列人落入鄰國之手,並落入鄰國之王的手─生活在羅馬帝國的暴虐之下 4~6

       3 耶和華(就是耶穌)牧養以色列羊群中的困苦者 7~11,14

       4 彌賽亞這位以色列合式的牧人被憎嫌、攻擊、棄絕,並以奴僕的價值被賣 12~13

       5 以色列人被交給愚昧無用的牧人 15~17


(問:以色列人落入鄰國之王的手,在此看見神應許要如何牧養他們呢?)

✽ 亞11:4【耶和華我的神如此說,你要牧養這將宰的羣羊;】

✽ 亞11:7【於是我牧養這將宰的羣羊,就是羣中困苦的羊。我拿著兩根杖;一根我稱為恩惠,一根我稱為聯索;我就牧養了羣羊。】

(耶和華牧養以色列羊羣中的困苦者,他做了什麼使注視祂的,知曉這是神的話?)

✽ 亞11:8【一月之內,我除滅三個牧人;因為我的心厭煩他們,他們的心也憎嫌我。】

✽ 亞11:10【我將我那根稱為恩惠的杖拿來折斷,表明我廢棄我與萬民所立的約。】

(問:本章提到這位合適的牧人,祂至終受了棄絕,結果以色列發生什麼呢?)

✽ 亞11:14【我又折斷我那稱為聯索的第二根杖,表明我廢棄猶大與以色列之間的弟兄情誼。】

✽ 亞11:15-16【耶和華又對我說,你再拿愚昧牧人的器具。因我要在這地興起一個牧人;他不看顧喪亡的,不尋找分散的,不醫治受傷的,也不供養健壯的,卻要喫肥羊的肉,撕裂牠們的蹄子。】

【禱背經節】
   亞十一7。

【聖經學習單】

1、於是我牧養這將宰的羣羊,就是羣中困苦的羊。我拿著兩根杖;一根我稱為____,一根我稱為____;我就牧養了羣羊。(十一7。)

2. 我又折斷我那稱為聯索的________,表明我____猶大與以色列之間的弟兄情誼。(十一14。)

【聖經學習單答案】

1、恩惠、聯索;
 
2、第二根杖、廢棄。







讀經小組示範-撒迦利亞書第十一章

【讀經範圍】


    三 關於以色列在羅馬帝國壓迫下之生活的豫言 十一1~17

       1 羅馬帝國施於以色列鄰國的毀滅 1~3

       2 以色列人落入鄰國之手,並落入鄰國之王的手─生活在羅馬帝國的暴虐之下 4~6

       3 耶和華(就是耶穌)牧養以色列羊群中的困苦者 7~11,14

       4 彌賽亞這位以色列合式的牧人被憎嫌、攻擊、棄絕,並以奴僕的價值被賣 12~13

       5 以色列人被交給愚昧無用的牧人 15~17


(問:在牧養以色列羣羊的牧人手中,原有兩根杖,這位牧人是誰?杖又分別代表什麼?)

✽ 亞11:7【於是我牧養這將宰的羣羊,就是羣中困苦的羊。我拿著兩根杖;一根我稱為恩惠,一根我稱為聯索;我就牧養了羣羊。】

✽ 亞11:7註1【這裏的“我”是指耶和華,就如前節所指明的。耶和華,就是耶穌,來餧養祂的百姓,就是那將宰的羣羊,羣中困苦的羊。】

✽ 亞11:7註2【耶和華,就是耶穌,拿著兩根杖—恩惠和聯索。恩惠意指恩典;聯索意指聯結為一。耶穌來作牧人,用恩典牧養神的群羊,使他們能成為一。】

(問:在第八節,為什麼耶和華要除滅三個牧人呢?並且祂折斷了恩惠的杖,這表徵什麼呢?)

✽ 亞11:8註1【這裏的三個牧人是指祭司、長老和經學家。耶和華,就是耶穌,將三個牧人撇在一邊,除滅他們,他們的心也憎嫌祂。】

✽ 亞11:10註1【這指明主把神藉摩西所立的約廢棄了,使百姓不再在約的遮蓋之下。這樣,祂就把恩典(恩惠)取去了。】

(問:從十二至十三節,如何看出以色列人棄絕合適的牧人?這導致了什麼結果?)

✽ 亞11:12【我對他們說,你們若以為美,就給我工價;不然,就罷了。於是他們稱了三十錠銀子作為我的工價。】

✽ 亞11:14【我又折斷我那稱為聯索的第二根杖,表明我廢棄猶大與以色列之間的弟兄情誼】

✽ 亞11:14註1【這指明以色列人中間聯絡的愛也被取去了。結果,以色列國分裂了,滿了內部的爭戰。從基督被釘十字架那天起,猶太人中間一直沒有一。雖然北國以色列和南國猶大是弟兄,但他們中間的弟兄情誼已經破壞,因為那聯絡的愛已經折斷。當他們在羅馬帝國的壓迫下過生活時,這事就發生了。】

【本章思路】

   
第十一章,一至三節啟示羅馬帝國施於以色列鄰國的毀滅。火在這裏是指羅馬人來蹂躪利巴嫩和約但。四至六節說出以色列人落入鄰國之王的手,活在羅馬帝國的暴虐之下。一面神說不再憐惜,一面差遣一位牧人,在第七節要以兩根杖牧養這羣將宰的羊。八節說出有三位邪惡的牧人,他們的心憎厭耶和華,因此被除滅。九至十一節,這位牧人轉而不牧養他們,並將稱為恩惠的杖折斷。十二至十三節,彌賽亞這位合適的牧人被以色列憎嫌、攻擊、棄絕,以奴僕的價值被賣。因此十四節,這位牧人折斷稱為聯索的第二根杖。十五至十七節,以色列人便被交給愚昧無用的牧人。









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