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禱讀10/5-10/10 |
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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2026/10/5-10/10) |
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首頁 二〇二六年 六月半年度訓練 總題:信徒(一) 第十一篇 眾星、男孩子、初熟的果子、莊稼、以及碧玉和其他寶石 https://tinyurl.com/mr25dbs4 https://tinyurl.com/u4pkfa2r 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 10/5週一 讀經進度:主日:撒下十九1~43;週一:撒下二十1~二一 https://tinyurl.com/5n6we5u8 Outline https://tinyurl.com/yd9rb2cr MR https://tinyurl.com/3aw7n6a6 啓一20:「論到你所看見在我右手中的七星,和七個金燈臺的奧祕,那七星就是七個召會的使者…。」 彼後一19:「我們並有申言者更確定的話,你們留意這話,如同留意照在暗處的燈,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現…。」 壹 在召會墮落的時候,忠信的信徒是發光的星,擔負耶穌的活見證: 一 屬天的基督是從雅各而出的星,也是給得勝信徒之賞賜的晨星。 二 忠信跟隨基督者乃是發光的眾活星,就是那些跟隨基督這發光之活星的人。 三 眾活星跟隨基督那屬天、活的、今日並卽時的異象,祂乃是神經綸的中心與普及。 四 眾活星乃是那些頌讚神並祝福神子民的人;我們越為着神的子民讚美主,並在信心裏說他們的好話,就越把自己擺在神的祝福之下;那些積極的說到召會的人,領受祝福,但那些消極的說到召會的人,將自己置於咒詛之下。 五 眾活星留意聖經上申言者的話,「如同留意照在暗處的燈,」使基督這晨星在他們心裏出現。 六 眾活星享受七倍加強的靈,並被其充滿,使他們為着神的建造加倍的活而發光。 七 眾活星乃是眾召會的使者,就是那些有耳聽那靈向眾召會說話的人;他們享受並經歷是靈的基督作神的使者並作從神而來新鮮的信息,使他們能將新鮮而現時的基督分赐到神的子民裏面,好作耶穌的見證。 八 眾活星是「心中定大志的」,也是「心中設大謀的」;他們是愛神的人,如同「星宿」「從其軌道」與神一同争戰,攻擊祂的仇敵,使他們「如日頭出現,光輝烈烈」。 應用:聖經不該僅僅是白紙黑字;不該是死的字句。我們必須留意聖經的話,直到有些像燐一樣的東西在我們裏頭出現-那就是基督作為晨星。 10/6 週二 讀經進度:撒下二二1~51 https://tinyurl.com/mwwtu4zp Outline https://tinyurl.com/mw5t4cxw MR https://tinyurl.com/4tc49b8z 林前三12:「然而,若有人用金、銀、寶石,木、草、禾秸,在這根基上建造。」 林前三16~17:「豈不知你們是神的殿,神的靈住在你們裏面麼?若有人毀壞神的那殿,神必要毀壞這人,因為神的那殿是聖的,你們就是這殿。」 九 「流蕩的星」是那些未穩固的定在屬天啓示不變的真理上,反倒在那些像星一樣的神子民中流蕩;我們要成為為着神見證的穩定的星,就必須提防七種損毀召會的人: 1.當神的聖所(豫表成肉體的基督支搭帳幕在地上,作神的居所)被褻瀆,當美地(表徵賜給神子民的基督,連同袍一切的豐富和恩典)變荒涼,當猶大家(表微召會)被遷徒離去時,亞捫人甚為高興;他們表徵那些恨基督,恨神的恩典,並恨召會的人。 2.摩押人樂於看見猶大家不再與列國有分別;因此,摩押人表徵那些想要把召會拖去與世界聯結,並使召會與列國一樣的人。 3.以東人是雅各的哥哥以掃的後裔,因此,以東和以色列眾子是堂兄弟;以東表徵未重生的舊人,以色列表徵重生的新人:以東對以色列充滿了恨,不斷找機會報仇雪恨。 4.非利士人住得非常靠近美地,甚至與以色列人調在一起;非利士人豫表熱心宗教者天然的人;「以東人」和「非利士人」對召會生活造成最大的傷害。 5.推羅豫表尋求屬世財富,不關心神權益的人。 6.西頓向以色列家乃是刺人的荆棘和使人痛苦的蒺藜;推羅和西頓可視為一組,指明信徒若愛世界,並在意屬世的財富,他們就會成為荆棘和簇藜,破壞召會生活,阻撓在召會,卽神的耕地裏生命的生長。 7.埃及是不倚靠神,只倚靠自己資源的國家;埃及人代表向神獨立的人,他們運用天然的智慧,發展自己天然的資源以致貲財豐富,也成為別人供應的來源。 應用:一顆正當的星有一定的位置和固定的軌道,但有些星沒有固定的位置和軌道,它們是流蕩的星。他們沒有立場、沒有立足點、沒有確定的路與主一同往前去。 10/7 週三 讀經進度:撒下二三1~39 https://tinyurl.com/mryffzn9 Outline https://tinyurl.com/32fp6fuz MR https://tinyurl.com/mr2x49y4 啓十二5:「婦人生了一個男孩子,是將來要用鐵杖轄管萬國的;她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。」 啓十二11:「弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命。」 貳 男孩子表徵與基督合作,以抵擋祂的仇敵,並引進神國度的得勝者: 一 我們成為男孩子的路,乃是得加強到裏面的人裏,好得着加力,以經歷基督的豐富,並藉着禱讀那擊殺的話,穿戴神的軍裝,而成為剛強的。 二 「弟兄們勝過他,是因羔羊的血,並因自己所見證的話,他們雖至於死,也不愛自己的魂生命」: 1.「祂兒子耶穌的血⋯洗淨我們一切的罪」。 2.自己所見證的話,就是向人宣揚並宣告基督得勝的神聖事實。 3.雖至於死,也不愛自己的魂生命,意思是我們揀選愛主到極點,一點也不憑我們的己而活。 應用:與仇敵爭戰最有效的辦法就是禱讀聖經,不要想先了解以弗所書,乃要禱讀這卷書。若是這樣,你就能見證說,你正成為婦人裏面較剛強的部分。 10/8 週四 讀經進度:撒下二四1~25 https://tinyurl.com/ys4rk4fj Outline https://tinyurl.com/svnb63b9 MR https://tinyurl.com/nd7wc32y 啓一9:「我約翰,就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的,為神的話和耶穌的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。」 西一24:「現在我因着為你們所受的苦難喜樂,並且為基督的身體,就是為召會,在我一面,在我肉身上補滿基督患難的缺欠。」 三 亞比該豫表與爭戰的基督是一,在苦難當中為神的國争戰的召會: 1.亞比該先前的丈夫,拿八(意,愚頑),給我們看見,我們的舊人在棄絕基督的事上是多麼邪惡;拿八在大衞缺乏時,藐視、拒絕、並反對他。 2.當我們棄絕、拒絕並藐視基督的敗壞性情被擊倒時,我們就成為基督的配偶,在苦難當中跟從祂,為神的國爭戰。 四 基甸和他的三百人,表微相調的一班得勝者,他們與基督一同爭戰,以帶進神的國: 1.他們願意犧牲,好被神使用,以成就神的話並完成神的經綸。 2.他們打仗並作工,但全體都來追趕仇敵並收成,這表微我們得勝,全體復興。 應用:有一天我們敗壞的天性,就是不要基督、拒絕基督、藐視基督的天性,遭災禍死了,我們就能作基督的配偶,能在苦難中跟隨基督,為神的國爭戰。 10/9 週五 讀經進度:王上一1~21 https://tinyurl.com/36cnvau9 Outline https://tinyurl.com/57kzm6h8 MR https://tinyurl.com/5n7scyk4 啓十四1:「我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫着祂的名,和祂父的名。」 啓十四4:「這些人…原是童身。羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。」 叁 早期的得勝者是神田地裏初熟的,在莊稼收成以先被收割,作初熟的果子歸與神和羔羊: 一 被提主要的還不是為着我們的享受,乃是為着神的享受;我們需要使自己豫備好被提,不是為着我們的快樂,乃是為着神定旨的成就。 二 被提的意義乃是被帶到主的同在中;我們要被帶到主的同在中,就必須在祂今天的同在中,並學習在我們與主的接觸中與主相近相親,為着主的定旨而有愛主並寶貴主的心。 三 得勝者的被提是為着打敗仇敵,並且為着使神滿足: 1.神需要我們被提-被提到祂和祂的寶座那裏,好與仇敵争戰。 2.主需要男孩子與祂的仇敵爭戰,但為着祂的滿足,祂更需要初熟的果子。 3.初熟的果子是神的農作物中最先達到成熟的。 4.初熟的果子是被提到錫安神的殿中,作神新鮮的享受,使神得到滿足。 四 我們被提,在於我們在神聖的生命裏成熟,這是藉着我們與神同行,就是以祂為我們的中心和一切,並按着祂的啓示和帶領作一切事。 五 莊稼表微大體的信徒,比初熟的果子晚成熟;莊稼要在大災難末了,為收割者基督坐着白雲回來時所收割。 應用:要學習花時間親密的愛主耶穌。告訴祂:「主耶穌,我愛你,你也知道我愛你。因為我愛你,主阿,有些事我就不去作。」這是活着的得勝者的路。 10/10 週六 讀經進度:王上一22~53 https://tinyurl.com/6xzc7k4a Outline https://tinyurl.com/4z5vx6vx MR https://tinyurl.com/chaabw7p 啓四3:「那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉…。」 啓二一11:「…城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。」 啓二一18~19:「牆是用碧玉造的,城是純金的…。城牆的根基是用各樣寶石裝飾的。第一根基是碧玉…。」 六 在腓立比三章十二節,保羅已經藉着信徒共同的信,得了信徒共有的救恩,但他還沒還沒沒有得着復活特殊的分: 1.要得着那一分,需要他追求、奔跑並得勝的完成他的路程。 2.腓立比三章十二節的「竭力追求」,原文與「逼迫」同字,也有「竭力向前、追趕」之意: a.保羅是這樣的奔跑賽程,為要得着獎賞,並達到成熟。 b.保羅在得救前,是逼迫基督;得救後,他竭力追求基督到一個地步,也是逼迫基督,不過是在正面上。 七 我們需要被模成基督的死,好使我們或者可以達到那從死人中傑出的復活:這是主能在祂的恢復裏往前惟一的路,是主建造祂召會惟一的路,是主豫備祂新婦惟一的路,也是我們把主帶回來惟一的路。 應用:所有的信徒都是受造的泥土,但他們蒙了重生,並且變化成了為着神永遠建造的寶石。每一位信徒都需要經過這樣的重生和變化,纔能成為新耶路撒冷的一部分。 詩歌:詩歌 第一○九首 讚美主-祂的得勝 第(一、二、三)節 一、讚美、讚美基督得勝!讚美基督已得勝! 罪孽贖清,舊人同釘,救贖大功已完成! 毀壞撒但,擄掠邪靈,仗着十架而誇勝! 二、讚美、讚美基督復生!讚美基督已復生! 吞滅死亡頑強權能,使人出死而入生! 衝破陰府殘忍幽冥,顯出復活的大能! 三、讚美、讚美基督高升!讚美基督已高升! 遠超宇宙一切首領,得着至高的尊名! 領得天地所有權柄,等候仇敵作腳凳! 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |