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禱讀9/21-9/26 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2026/09/21-09/26) |
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首頁 二〇二六年 六月半年度訓練 總題：信徒（一） 第九篇 柱子和發光之體 
第9週 綱要朗讀https://tinyurl.com/26zfc96r
W9 Outline Recitehttps://tinyurl.com/34kz6b9c 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 9／21週一 讀經進度：主日：主日：撒上三一1～13；週一：撒下一1～27
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/mr3tx86f
D1 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/2uavw3kh MR https://tinyurl.com/n635jex9 林後三3：「你們顯明是基督的信，由我們供職所寫的，不是用墨，乃是用活神的靈寫的…。」 林後三6：「祂使我們彀資格作新約的執事，這些執事不是屬於字句，乃是屬於靈，因為那字句殺死人，那靈卻叫人活。」 林後三9：「…那稱義的職事，就越發充盈着榮光了。」 壹 我們要在三一神裏成為柱子，就必須走神為召會所命定的路，就是非拉鐵非的路；惟有恢復的召會（由在非拉鐵非的召會所表徵）纔能成就神永遠的定旨，並滿足祂心頭的願望： 一 在非拉鐵非的得勝信徒是柱子，認識現有的真理，維持真理的絕對，並為着召會這真理的柱石和根基而被真理構成。 二 在非拉鐵非的得勝信徒持守他們所有的，而他們所有的乃是「這職事」，就是新約獨一的職事；事實上，主的恢復就是把我們帶回到新約這獨一的職事： 1.那靈的職事乃是新約的職事，這職事使我們成為神，乃是藉着以活神的靈為神聖奥祕的「墨」，在我們的心上書寫，使我們成為基督的活信－這是神聖啓示的最高峯。 2.稱義的職事乃是基督作我們義的職事；祂作我們客觀的義，使我們得稱義；也作我們主觀的義，這義藉着那靈變化的工作「刺繡」到我們裏面，以致在神生機的救恩裏，有基督的活出和真正的彰顯－這是神人的生活。 應用：我們經歷那靈在我們裏面生活並工作，結果我們就成為義的。我們裏面的人自然而然是透亮的，像水晶一樣純淨，並且我們能知道神的心。 9／22 週二 讀經進度：撒下二1～32
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/2v2wtvdf
D2 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/39dmxc8z MR https://tinyurl.com/muvdvud8 林後五18～20：「一切都是出於神，祂藉着基督使我們與祂自己和好，又將這和好的職事賜給我們；…且將這和好的話語託付了我們。所以我們為基督作了大使，就好像神藉我們勸你們一樣；我們替基督求你們：要與神和好。」 3.和好的職事乃是叫世人與基督和好的職事，這是藉着他們罪得赦免，使他們得着法理的救贖；並且是叫信徒與基督和好的職事，使他們成為活在靈裏，就是活在至聖所裏的人，使他們得着生機的救恩－這是按着神牧養人。 4.被成全為柱子的路，乃是持守這職事，以神經綸中的積極内容為食物，在主的元首權柄下，留在主行動當前的流裏，並且遠離死亡和分裂。 應用：我們若要得着神自己，就必須進到至聖所裏。而被帶進神的光中，這是完全的和好。這和好不僅帶我們從罪裏出來，也帶我們從肉體、天然的人、天然的所是裏出來。我們就被帶來歸向神，與神成為一。 9/23 週三 讀經進度：撒下三1～39
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/569z36tr
D3 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/y2tdnbe5 MR https://tinyurl.com/bdzk838k 啓三8：「…我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的；因為你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。」 啓三12：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子…。」 三 在非拉鐵非的得勝者，其特徵是他們達到了神經綸之神聖啓示的最高峯： 1.在亞西亞有一個召會是獨特的，非常受主稱讚一在非拉鐵非的召會；主珍賞他們，因為他們遵守他的話，那就是說，他們沒有離棄使徒教訓的話語，神經綸健康的教訓，神聖啓示的最高峯。 2.得勝者在殿中作柱子，意思就是他們要在三一神裏作柱子，因為殿就是「主神全能者和羔羊」；神建造到他們裏面，使他們成為活而寶貴的石頭，他們也建造到神裏面，使他們成為在神裏面的石柱，他們就與神合併，作神與人相互的住處。 3.將神的名，新耶路撒冷的名，並主的新名，寫在得勝者上面，指明神的所是、新耶路撒冷的性質並主的人位，全都作到得勝者裏面，使他們有三一神為標示，並使他們在生命和性情上成為神，但無分於神格。 四 在非拉鐵非的得勝者，其特徵是他們藉着享受基督的豐富，而過神人的生活： 1.在非拉鐵非的得勝者，稍微有一點能力；這指明能使主喜歡的，不在於我們能為主作多少，乃在於我們是否為主竭盡所有所能的而作。 2.在非拉鐵非的得勝者，遵守並寶愛主的話，這話對他們「勝過千萬的金銀」；他們藉着各樣的禱告，並藉着留在神經綸健康的教訓裏，領受神呼出的聖經，成為有神的氣之屬神的人。 應用：主在召會裏的工作，乃是將自己作到我們裏面，作神聖的水流，帶走我們天然的所是，並以祂的本質頂替，使我們藉着祂變化的元素逐漸經過過程，我們就成為神殿中的柱子。 9/24 週四 讀經進度：撒下四1～五25
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/4z4pja22
D4 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/3nw49edj MR https://tinyurl.com/yyycmfdy 啓三8：「…你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。」 弗六24：「願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。」 3.在非拉鐵非的得勝者，沒有否認主的名；他們棄絕了主耶穌基督之外一切的名；並且他們呼求主的名以領受祂的豐富，公開承認耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。 五 在非拉鐵非的得勝者，其特徵是他們的弟兄相愛；在他們中間，愛是有效能的，以致他們按着神，也就是按着他們父神愛和赦免的心，以及他們救主基督牧養和尋找的靈牧養人： 1.主的恢復是恢復對主耶穌的愛；在非拉鐵非的得勝者站在一的真正立場上，保守自己在神的愛裏以愛主，並愛所有的弟兄們。 2.在召會中好為首，乃是相對於在凡事上讓主居首位，而以主為我們起初的愛。 3.在活力排裏，愛必須有效能；神先愛了我們，將祂的愛注入我們，並在我們裏面生發出愛，使我們以這愛來愛祂和弟兄們。 六 非拉鐵非的路，就是詩篇二十三篇所啓示之神永遠經綸的路，也就是基督在他天上的職事裏牧養召會的路，為要在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，使我們過神人的生活，以達到神聖啓示的最高峯。 應用：我們愛耶穌，因為祂有一個計劃，要得着召會作祂的身體。今天我們的愛比以往我們所有的愛更高、更深、且更豐富。從前我們用自私的愛來愛耶穌，但如今我們愛祂，是因為祂已賜下使徒、申言者、傳福音者、以及牧人和教師來成全眾聖徒，作他們所作相同的事。 9/25 週五 讀經進度：撒下六1～23
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/24tapxhb
D5 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/54ukkann MR https://tinyurl.com/ye46v2rz 腓二15～16：「使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你們在其中好像發光之體顯在世界裏，將生命的話表明出來，叫我在基督的日子，好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」 貳 在黑暗敗壞的世界當中，我們的功用乃是好像發光之體照耀，將生命的話表明出來： 一 基督是太陽，有召會（月亮）和信徒（行星），藉着表明生命的話返照照祂；將生命的話表明出來，就是藉着活出基督，向世人應用、陳明並供獻生命的話。 二 在我們裏面運行的神乃是供應的靈、復活的大能、和加我們能力的基督；好像發光之體照耀，就是顯大基督；將生命的話表明出來，就是活基督。 三 我們必須渴望認識基督是復活的大能、内裏運行的神、那加我們能力者，使我們好像發光之體顯在世界裏，使祂得着顯大。 四 那在肉身上釋放彼得脫離監牢的能力，是神的大能，但保羅被拘禁在監牢裏所經歷的能力，乃是復活的大能： 1.在神新約的經綸裏，神的心意不是外在的神蹟，而是内在的神蹟；内在的神蹟奇事，乃是基督作為那靈，作到我們裏面，成為我們的救恩，在我們的輭弱上，內在的維持我們、加強我們、加我們能力，使我們將基督照耀出來。 2.加我們能力的基督，是我們在任何一種環境或境遇裏將基督照耀出來，使祂得着彰顯的祕訣；這祕訣的祕訣乃是耶穌基督包羅萬有的靈在我們的靈裏，作我們每日並時刻的救恩。 應用：我們所表明出來的生命的話，實際上就是基督自己。將生命的話表明出來，就是藉着活基督，向世人應用、陳明並供獻生命的話。 9/26 週六 讀經進度：撒下七1～29
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/mmcd7cmv
D6 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/3hax45s7 MR https://tinyurl.com/22rcdm5a 腓二14～15：「凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女…。」 五 發怨言和起争論這二者都攔阻我們經歷並享受基督，以致祂不能在我們裏面並藉着我們照耀，使祂得着榮耀： 1.發怨言是不滿足而暗自唧咕並發牢騷，包括挑剔、暗自争論、不悦和抱怨；「你們也不要發怨言，像他們有些人發的，就被滅命的所滅」。 2.起爭論是爭執和討論，帶着不信或疑惑的聲調，包括辯論、懷疑、下推斷或結論。 3.背叛和毁謗的話是從理由來的；主的僕人必須蒙拯救脱離理由，蒙主光照而有「有福的盲目」，在光的權下，在生命的範圍裏，活在基督的作頭之下，而不在黑暗的權下，落在對錯的範圍裏。 4.人的背叛是表現在話語、思想和理論上；思想和理論是神的對頭撒但，在悖逆神的人心思裏堅固的營壘；這些理論必須藉着屬靈的争戰攻倒，各樣的思想也必須擄來，使其順從基督。 5.在利未記十八至二十二章，神每次吩咐祂的百姓當怎樣作時，中間就插進來說，「我是耶和華，」連「因為」兩字都不用－「我是耶和華」就是理由。 六 蒙拯救脱離發怨言和起爭論，而活基督，並作基督的發光體照耀基督的路，乃是留在與祂這位在我們裏面作推動能力者的接觸裏；這是藉着享受祂作生命的話，在禱告中留在與祂的交通裏，並且在我們奇妙的靈裏憑着三一神這奇妙的靈，過喜樂、感謝並讚美的生活，使基督得着榮耀的身體。 應用：「我是耶和華」就是理由，你若看見了，從今天起你就不再靠理由活着。要對神說，往日我一直靠着思想、理由活着，今天我俯伏敬拜神，只要這一個是神作的，我就夠了。 詩歌：詩歌 第七七五首 終極的顯出－聖城 第（一、四）節
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終極的顯出－聖城一、哦主耶穌，你的贖民是你身體並新婦， 作你豐滿、作你表現，使你彰顯你豐富。 你永是她一切一切，她是你恩的宣告； 你要將她完全浸透，要她有分你榮耀。 （副）看哪，神的聖城！滿了神的光明！ 這是神完滿的表現，永顯於人性。 四、是一永遠精金燈臺，托着基督作明燈； 神在基督作她榮光，藉着聖靈來照明。 乃是終極、完滿表現，是神調人的建造； 乃是神、人互作居所，是神計畫的目標。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |