這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

西番雅書 第1~3章讀經示範

首頁 主日讀經示範－西番雅書第1~3章 【讀經範圍】 西番雅書第一至三章 【事實問答】 （問：根據西番雅書一章７節，甚麼日子臨近時，我們當在主耶和華面前靜默無聲？） ✽番1:7【你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子近了；耶和華已經豫備祭物，將祂所召的分別為聖。】 （問：根據西番雅書二章3，在耶和華發怒的日子，我們當尋求什麼？） ✽番2:3【地上一切遵行耶和華典章的卑微人哪，你們都當尋求耶和華。當尋求公義，尋求卑微，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。】 （問: 根據西番雅書三章9節，耶和華為了叫萬民呼求祂並事奉祂，使他們改用什麼樣的語言？） ✽番3:9【那時，我必使萬民改用純潔的語言，好叫他們都呼求我耶和華的名，同心合意的事奉我。】 【禱背經節】    番二3、番三9。 【聖經學習單】 １、地上一切遵行耶和華典章的卑微人哪，你們都當尋求耶和華。當尋求______，尋求______，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。 2、那時，我必使萬民改用______語言，好叫他們都呼求我耶和華的名，同心合意的______我。 【聖經學習單答案】 1、公義、卑微； 2、純潔的、事奉。 讀經小組示範－西番雅書一至三章 【讀經範圍】 （問：西番雅這名字的意思是什麼？） ✽番1:1註1【意，耶和華隱藏，或耶和華珍愛。這名字或許表徵在耶和華發怒的日子，被耶和華隱藏起來，作為祂的珍寶。（二3。）西番雅是古示的兒子，是王室的後裔，與希西家和約西亞這兩位好的猶大王有親屬關係。】 （問：根據西番雅書一章７節，甚麼是耶和華的日子？） ✽珥 1:15註1【耶和華的日子就是新約中主的日子，（徒二20，林前五5，帖前五2，帖後二2，彼後三10，）也是神的日子。（彼後三12。）耶和華最終的日子要開始於第六印，（啟六12～17，）結束於白色大寶座的審判。（啟二十11～15。）這要包括各種災難、災害和災禍，對諸天、日頭、月亮、星辰、地、人、撒但、鬼施行主懲罰的審判和行政的對付，以清理地和整個宇宙，使新天新地得以來到，（啟二一1，）為著祂永遠的國。從第六印到千年國開始的時間，約略多於三年半。這期間的主要部分將是大災難。（太二四21。）白色大寶座的審判要在千年國之後執行。因此，主的日子約持續一千零三年半。見彼後三12註2。。】 （問：根據西番雅書三章9節，耶和華使萬民改用純潔的語言，是指祂在何時對哪班人施行的拯救？） ✽番3:9註1【使萬民改用純潔的語言，是指耶和華在復興的時候（太十九28，徒三21）對外邦的拯救。改變一個民族的語言就是改變他們的文化，因為文化與語言是密不可分的。所有民族原來的語言都是污穢、不純潔的。一個民族的語言變得純潔，指明他們徹底得救了。】 【本章思路】     本書的啟示非常簡單，只說到兩件事：耶和華的審判和祂的拯救。西番雅豫言的主題乃是：耶和華對以色列和列國的審判，以及祂對外邦和以色列的拯救。耶和華審判以色列，也審判列國；祂拯救列國，也拯救以色列。祂的審判和祂的拯救都是普遍的。 　西番雅書的中心思想乃是：耶和華對以色列和列國乃是審判並拯救的神，結果帶進祂在以色列中間的掌權，（三15下，）並帶進以色列在復興時的歌唱和喜樂。（14。） 　西番雅書分為三段：介言；（一1；）耶和華的審判，（一2～三8，）包括祂對以色列的審判（一2～二3，三1～7）和對列國的審判；（二4～15，三8；）以及耶和華的拯救，（三9～20，）就是對外邦的拯救（9）和對以色列的拯救。（10～20。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/