這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

彌迦書第4~5章讀經拾穗

首頁 舊約「彌迦書」第4~5章讀經拾穗 生命讀經 :  彌迦書第二篇                  彌迦書第三篇                                               真理要點  　一、彌迦書五章二節豫言基督是「從亙古，從太初而出。」從亙古，從太初，三一神就豫備要從永遠裏出來，進到時間裏，要藉着生於伯利恆，成為一個人，帶着祂的神性而來，進到人性裏。基督的出來，乃是一件繼續不斷的事。在成為肉體，經過人性生活、受死、復活、升天、終極完成之靈（就是基督自己的實際）的澆灌、以及藉着福音的傳揚將祂擴展至整個居人之地；這些都是基督出來的重大步驟。祂的出來並沒有停止，今天仍在繼續。神的歷史就是神聖生命的歷史。這歷史還未完成；這歷史仍然繼續往前。我們的基督徒生活乃是神歷史的一部分。 　二、申言者在五章六節先說到亞述地和寧錄地，然後在關於基督的豫言中宣告說，「亞述人進入我們的地，…祂必拯救我們。」基督來臨時要負起全責，對付由亞述和寧錄所代表的一切人類政權。至終，整個人類政權（珥一所題的四種蝗蟲和但二所描繪大人像的四部分）要被一塊石頭砸碎，這石頭就是基督作為非人手所鑿出來的石頭，要成為一座大山，充滿全地。（但二34～35與註。）這樣，基督就拯救以色列脫離亞述。然後耶和華所有的選民都要享受祂。這是神對以色列的安慰；這安慰是一件復興的事。（徒三20～21。） 生命經歷 　一、那靈的果子（加五22）是我們原來沒有的，但我們與主有了接觸之後，祂就通到我們裏面，再從我們裏面透出來。當我們需要忍耐時，祂的出來就是忍耐；需要愛心時，祂的出來就是愛心；需要謙卑時，祂的出來就是謙卑。這一切的故事都是因為基督自己進到我們裏面而有的。這就是基督徒，就是神的召會。 　二、這砸人的石頭不單是主自己，乃是主同着作祂團體擴增的得勝者。主的行動乃是在生命裏長大的事。我們必須看見主需要在生命裏真實、基本的恢復，好產生得勝者。然後，祂就要回來作為砸人的石頭，並變成一座大山，充滿全地。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ❖涂嘉欣編撰 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/