禱讀4/27-5/2

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2026/04/27-05/02)

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二〇二六年 國際華語特會

總題:挪亞、但以理和約伯–在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣

 
第四篇 約伯和兩棵樹


    第4週 綱要朗讀
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4/27週一 讀經進度:主日:利十三1~28; 週一:利十三29~59

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創二9:「耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悦人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。」

創二17:「只是善惡知識樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死。」

壹 在神聖啓示裏有兩棵樹、兩個源頭、兩條路、兩個原則、和兩個終極完成:

 一 兩棵樹:

  1.生命樹表徵三一神在人與神的關係中,對人乃是生命。

  2.善惡知識樹表微魔鬼撒但,就是那惡者,在人於神面前的墮落中,對人乃是死亡。

應用:真正的善乃是神自己;因此,得着神就等於得着真正的善。我們若摸着神以外的善事,這就是說我們摸着撒但。聖經教導我們,知識、善和惡都是撒但。

4/28 週二 讀經進度:利十四1~20


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太七13~14:「你們要進窄門;因為引到毀壞的,那門寬,那路闊,進去的人也多;引到生命的,那門窄,那路狹,找着的人也少。」

 二 兩個源頭:

  1.生命樹是尋求神作生命,以得着供應與享受之人的源頭。

  2.善惡知識樹是跟隨撒但作毒物,以至於死而永遠沉淪之人的源頭。

  3.這兩個源頭的結果成了兩個國-神的國和撒但的國。

 三 兩條路:

  1.第一條路是生命的路,就是狹路,給人尋求神,得着神,並在神永遠的生命裏享受神作供應。

  2.第二條路是死亡和善惡的路,就是闊路,讓人跟隨撒但,作他的兒女。

 四 兩個原則:

  1.第一個原則是生命的原則-倚靠神的原則。

  2.第二個原則是死亡、善惡的原則-離神獨立的原則。

應用:生命樹的果子成為滋養人的食物,為着分賜生命;善惡知識樹的果子成為殺死人的毒物。喫就是把外面的東西接受進來,消化並吸收。我們必須謹慎我們喫的是甚麼。


4/29 週三 讀經進度:利十四21~32

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啓二二1~2:「天使又指給我看在城內街道當中一道生命水的河,明亮如水晶,從神和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹…。」

 五 兩個終極完成乃是人在與神關係上所走之兩條路的最終結局:

  1.神生命之路的終極完成,乃是生命水的城,新耶路撒冷。

  2.死亡、善惡之路的終極完成,乃是火湖。

貳 神的目的不是要一個在善惡知識樹線上的約伯,乃是要一個在生命樹線上的約伯:

 一 約伯和他朋友的邏輯是循善惡知識樹的路線。

 二 約伯像他的朋友一樣,也停留在是非的知識裏,而不認識神的經綸。

 三 約伯和他的朋友都在善惡知識樹的範圍裏;神要把他們從那個範圍裏拯救出來,擺到生命樹的範圍裏。

 四 神對付約伯的目的,乃是要將他從善惡的路轉到生命的路上,使他能極完滿的得着神。

應用:神在約伯身上的目的,是要銷毀這個完全且正直的約伯,剝奪他在最高標準的道德上,所達到並成就的完全和正直,使神能建立一個有神的性情和屬性,得更新的約伯。

4/30 週四 讀經進度:利十四33~57

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約一4:「生命在祂裏面,這生命就是人的光。」

約十五1:「我是真葡萄樹,我父是栽培的人。」
 
叁 我們需要有生命樹的異象,就是神在基督裏作我們食物的異象:

 一 生命樹表徵三一神在基督裏,將祂自己以食物的形態分賜到祂所揀選的人裏面作生命。

 二 生命樹是宇宙的中心:

  1.按照神的定旨,地是宇宙的中心,伊甸園是地的中心,而生命樹又是伊甸園的中心;因此,整個宇宙是以生命樹為中心。

  2.無論對神或對人,沒有別的比生命樹更中心,更重要。

 三 新約啓示,基督乃是生命樹這表徵的應驗。

應用:神在子裏是生命樹,好作食物。我們天天可以喫祂,從祂得餧養。生命樹豫表將生命分賜給人,叫人喜悅滿足的基督。我們能說:「阿利路亞!耶穌已將生命樹分賜給我。祂每時每刻都使我滿足。」


5/1 週五 讀經進度:利十五1~33

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啓二二14:「那些洗淨自己袍子的有福了,可得權柄到生命樹那裏,也能從門進城。」

約十四6:「耶穌說,我就是道路、實際、生命;若不藉着我,沒有人能到父那裏去。」

 四 約翰福音所啓示包羅萬有之基督的各方面,都是生命樹的結果。

 五 享受生命樹將是所有蒙神救贖的人永遠的分:

  1.生命樹實現神原初對人的心意,直到永遠。

  2.生命樹的果子要作神贖民的食物,直到永遠;這些果子始終是新鮮的,每月都結。

應用:生命樹像一種藤蔓長在河的兩岸。你經由珍珠門進了城,走在純金的街道之後,立刻就有了湧流的河;沿着這活水的流有生命樹,作為便利取用的生命供應。那裏有那靈的流,那裏就有基督生命的供應。

5/2 週六 讀經進度:利十六1~19

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箴十六25:「有一條路,人以為正,至終卻是死亡之路。」

約十一25:「…我是復活,我是生命;信入我的人,雖然死了,也必復活。」

羅八2:「因為生命之靈的律,在基督耶穌裏已經釋放了我,使我脱離了罪與死的律。」

肆 當我們重生時,基督將祂自己這生命樹種到我們裏面:

 一 在我們實際的生活中,我們也許不是在生命樹的線上,而是在善惡知識樹的線上。

 二 約伯所追求的是道德範圍裏的東西,但我們在基督裏的信徒,應當追求屬神範圍裏的東西。

 三 在我們的日常生活中,我們不該在善惡知識樹的範圍裏,乃該在賜生命之靈的範圍裏。

 四 神的目的是要把我們拆毁,並以祂自己作我們的生命和性情把我們重新建立起來,好叫我們這人完完全全與祂成為一。


應用:假定你和配偶之間有了難處,你不該作什麼,只要禱讀加拉太書二章二十節:「我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。」不要注意難處或怒氣,只要注意基督在你裏面活着。我們在一切事上都該如此。


詩歌詩歌第三八四首 經歷基督-作食物   第(一、二、五)節


    線上詩歌 :
經歷基督-作食物

     
  一、一棵果樹、一道水河,二者乃是樂園特色,
    供人飲食、解人飢渴,使人神前活着。

 (副)神在基督裏作人食糧,基督成為靈供人營養;
    這無限之靈給我飽嘗,我就將神全享。

  二、果樹乃指榮耀基督,來作人的生命食物,
    使人享受神的豐富,人就得到滿足。

  五、榮耀基督我肯尊崇,無限之靈我肯順從,
    我就顯出神的光榮,恩榮世世無窮!






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