主後二○二一年七月十一日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一頁

台中市召會週訊	第1957期	台中市召會文字組編
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「認識真理，對真理絕對，並在現今邪惡的世代宣揚真理」

第四篇　恢復約翰福音中的主觀真理

　聖經中的真理都是兩面的－客觀的一面和主觀的一面。主渴望恢復聖經中的主觀真理，主觀的真理是聯於那靈和生命，並且是用那靈和生命構成的，當我們憑那靈和生命活着，我們就有主觀真理的經歷，這就產生召會生活。

　約翰福音是論到對基督作生命之主觀經歷的一卷書，啓示我們應當對基督有主觀的經歷。在約翰一章，基督作為神永遠的話，藉着祂的創造、成為肉體、成為神的羔羊、成為施膏的靈，來為神說話，使蒙神救贖的人變化成為石頭，以建造神的家（伯特利）。

　話成為肉體，使神成為可經歷、可進入、並可享受的，好使祂將自己作到我們裏面。基督成了那靈作為氣息，使我們可以呼吸祂；祂成了活水，使我們可以喝祂；祂成了生命的糧，使我們可以喫祂。對基督主觀的經歷，實際上就是基督自己進到我們裏面，作我們的生命和我們這人的構成成分。

　約翰福音啓示關於召會的主觀真理。約翰福音裏雖然沒有特別用到「召會」這字眼，但有七種說法題及召會：基督的死與復活所產生的許多子粒、主的許多弟兄、父的家、子的葡萄樹連同許多枝子、那靈所生的新孩子、基督的新婦、基督作牧人的一個羊羣。我們主觀的經歷基督作生命，結果就是召會生活作為筵宴之家。在真實的召會生活中，有對主殷勤的服事（馬大），能看見主活的見證（拉撒路），並且有絕對的愛向主傾倒出來（馬利亞）；這是主身體真正的彰顯，這身體乃是盛裝主並彰顯主的器皿。

第五篇　維持召會是真理的柱石和根基，
也是神團體的顯現於肉體這真理，並給這真理作見證

　召會是真理的柱石和根基，也是活神的家，神團體的顯現於肉體。（提前三15～16。）提前三章十五節的真理，指神話語所啓示一切真實的事物，主要的是作神具體化身的基督，以及作基督身體的召會。召會是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，見證基督是神的奧祕，召會是基督的奧祕這個實際（真理）。我們建造怎樣的召會，在於我們教導怎樣的真理；因此，迫切需要活的真理來產生召會，幫助召會存在，並且建造召會。我們所必須應付的最大需要，乃是帶領聖徒進入真理；眾聖徒都應當在神聖的啓示上受訓練。

　召會的每個肢體都是維持真理之柱石和根基的一部分，含示召會的每個肢體都應該認識真理；因此，我們該定意要學習真理。召會要剛強，每個弟兄姊妹就都必須學習真理，經歷真理，並能講說真理，藉此維持真理。我們若在日常的召會生活裏實行真理，就能在維持真理上背負一些責任。

　我們都有責任維持這真理，並給真理作見證。神的顯現首先是在基督裏，那是在肉體裏個別的彰顯，而作基督身體和神的家的召會，也是神顯現於肉體－敬虔的奧祕。神顯現於肉體，開始於基督在地上的時候，在召會中延續；召會是神顯現於肉體的擴增、擴大和繁殖。這樣的召會就成為基督是神顯現於肉體的延續－基督從召會活出，成為神的顯現。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v張正平

申言主題

第六篇　認識並傳佈那按照時代的職事之今日的眞理—神永遠經綸的最高福音
１、	「現有的真理」譯為今日的真理（p.110）。	２、	主的工人需要問何為現有的真理（p.111）。
３、	說明今時代職事下之現有的真理（p.112）。	４、	我們須根據聖經陳明神永遠經綸（p.113）。
５、	羅一３～４基督被標出為神長子（p.114）。	６、	祂在復活裏為神長子有神人二性（p.115）。
７、	我們也在被標出為神兒子的過程（p.116）。	８、	試說明我們被標出之過程的關鍵（p.117）。
９、	經新陳代謝的變化過程而被標出（p.118）。	１０、	敘述最高真理、最高福音的內容（p.119）。
１１、	分享如何成為優秀的真理挖掘者（p.120）。	１２、	我們該花工夫學習神永遠的經綸（p.121）。

台灣福音書房牧養材料第五系列　認識真理

第十題　新耶路撒冷

啟21:2

我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。

聖經中全部神聖啓示的終極完成

　新耶路撒冷乃是聖經中全部神聖啓示的終極完成。聖經六十六卷書的結綸包含在啓示錄論到新耶路撒冷的末了兩章中。新耶路撒冷乃是六十六卷書終極的結果。聖經六十六卷書中所包含許許多多的事物，將來只完成於一個項目－新耶路撒冷。聖經中一切積極的事物只有一個結果－新耶路撒冷。（神新約的經綸，三四六頁。）

不是一座物質的城

　啓示錄是用表號的方式寫的。你若說末了一個表號－新耶路撒冷－是物質、真正的城，那麼這卷書的第一個表號－燈台－又如何？一章的七星是真正的星麼？羔羊如何？你相信作神羔羊的基督，是有四條腿、一條小尾巴的真羊羔麼？猶大支派的獅子是像動物園中的真獅子麼？這樣解釋啓示錄的這些表號是不合邏輯的。新耶路撒冷是一個表號，不是真正、實際、物質的城；大巴比倫也是假召會的表號。大巴比倫和新耶路撒冷乃是啓示錄末了的兩個表號。一座城是假召會的表號，另一座城－聖城，表徵純正召會的終極總結。大巴比倫稱為大妓女，新耶路撒冷稱為羔羊的妻。既然啓示錄是一卷用表號寫的書，新耶路撒冷就不能例外；它必定是個表號。（長老訓練第二冊，六一至六二頁。）

乃是一個生機的構成

　新耶路撒冷是所有舊約及新約時代得重生之聖徒的一個組合，他們憑着神建造在一起，作神永遠的建築；新耶路撒冷也是所有蒙救贖、重生、變化、並得榮之三部分人，與經過過程、終極完成之三一神的調和。在成為肉體、釘死和復活裏，三一神已經經過過程並終極完成，與人，就是祂所揀選的人成為一。歷經神各時代裏許多的世代，三部分的人已經蒙救贖、重生、變化並得榮，要與在已過的永遠裏揀選他們作祂配偶、住處、並彰顯的三一神，在將來的永遠裏成為一。

　除此以外，新耶路撒冷將是經過過程、終極完成之三一神的終極顯出，使祂在永世裏，在得重生、變化、並得榮的人性裏得着彰顯。（新約總論第八冊，一六六頁。）

（參讀：神新約的經綸，第二十六章；長老訓練第二冊，第五至十三章；新約總論，第二五四至二六四篇；新耶路撒冷的解釋應用於尋求的信徒，第一章。）

尼希米記第七章聖經學習單（答案請見第三頁下方）

　１、我就吩咐我的弟兄哈拿尼，和營樓長________________管理耶路撒冷，因為哈拿尼雅是個________的人，又____________過於眾人。（2。）

　２、城________，其中的民卻________，房屋還沒有________。（4。）

　３、___________使我心裏起意，招聚貴冑、官長和百姓，要照________登記。我找着第一次上來之人的家譜，其上寫着。（5。）

舊約「尼希米記」第八章讀經拾穗

生命讀經：尼希米記生命讀經第三篇。

真理要點

　一、那些被擄到巴比倫而歸回耶路撒冷的人，多半不是生在以色列，乃是生在巴比倫，也長在巴比倫。巴比倫的元素已作到他們裏面，構成到他們全人裏面。所以，他們返回列祖之地，成為以色列的公民後，需要被重新構成。以斯拉在這點上非常有用，因為藉着他，百姓得以用神的話被重新構成。

　二、尼希米是以色列國的省長，首領，卻承認自己需要以斯拉，這指明他全然沒有野心。在重新構成以色列國的事上，尼希米知道自己不認識神的話。但是以認識神的話聞名的以斯拉仍活着，所以尼希米願意求助於以斯拉。尼希米知道，若沒有以斯拉，他就無法將神的百姓重新構成。

生命經歷

　一、神的話將我們重新構成。我們都有自己的個性和習慣性的行為，但神能藉着祂的話將我們重新構成。這就是我們需要讀聖經的原因。神的話逐漸改變我們的心思，和我們的思想方式。神的話與那靈是一。（弗六17。）當神的話在我們裏面作工，那靈就藉着話，自然而然將神的性情同神的元素，分賜到我們這人裏面。我們甚至不知道這樣的分賜正在我們裏面進行。藉此，我們就被重新構成。

　二、有才幹而沒有野心，意思就是才幹加上十字架。每一個人都有野心，野心是每一個墮落之人個性的主要元素。卽使最低下、最沒有才幹的人也有野心。在召會生活中，有些人很有才幹和野心；另一些人沒有甚麼才幹，但也有野心。兩者都能在召會生活中造成很大的難處。在召會生活中，如果人人都反對野心，那是多麼美好！我們若都得了幫助，過一種反對我們個性的生活，我們的野心就會被殺死，在召會生活中就不會出難處。在召會生活中野心若被殺死，每一個人，包括才幹有限的人，都會顯出用處來。但聖徒的個性若沒有受對付，野心就會顯露，結果就產生風波，聖徒的用處就會被扼殺，造成極大的損害。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v姬瀚珽

結晶圖表

聖經學習單答案：１、哈拿尼雅、忠信、敬畏神；２、廣大、稀少、建造；３、我的神、家譜。

水流交通

在審判台的光中重新估價

　「因着主耶穌再來的日子已經近的緣故，就叫我們在許多的事上都重新藉着審判台前的亮光來估價。」

重新估價我們的召會生活：是否實行活力排，產生得勝者？

　在此時刻，我們也要重新估價我們的召會生活。且勿論主對我們的召會生活是否滿意，我們應先問問我們自己對目前的召會生活是否滿意？不錯，我們有很好的真理，也有我們多年習慣的召會生活，但我們要重新估價的是這種召會生活能否滿足主的需要，能否迎接主來？我們所在的召會，人數有否加增？有沒有活力？

李弟兄所釋放活力排的負擔，實際還沒有出現

　李弟兄一九九二至一九九三年對當時的召會生活很大不滿，故釋放活力排的信息，盼望在現有召會生活架構以外產生得勝者，脫離死亡，不冷不熱，和不結果子三大敵人。可惜話語雖然釋放了，實行卻還沒有出現。過去二十三年，雖然各處召會生活平穩往前，但主體仍以「會」為本，以拉人來聚會為路，以聚會人多為貴。試問在主再來的亮光中，這樣召會生活有否需要重新估價？

新模式的召會生活：從會到人、從來到去、從大到小

　疫情來後，弟兄姊妹行動不自由，聚會停止，只能在網上個別溝通。但在過程中，發覺弟兄姊妹更喜歡這種新模式的召會生活。大家在網上彼此代禱，互相交通，照顧新人，個個能盡功用，大家實行生機的生養教建。這其實就是李弟兄原來說的活力排，也就是人人盡功用，個個作祭司。在此許多新人得救，久不聚會的重新聯上，多處出現人數加增，肢體被點活的現象。原來這就是基督身體得建造的路。當然我們不是說疫情過後我們仍要停止聚會，但因疫情帶來的這新景象，是否值得我們重新估價我們的召會生活？是否應更多從「會」轉到「人」，從「來」轉到「去」，從「大」轉到「小」？

重新估價我們的事奉：是否複製自己，成全別人

　我們在主來的亮光中，也應重新估價我們的事奉。事奉最終目的，乃是要成全出人來。職事的工作，乃是成全聖徒，各盡其職，建造基督的身體。今天我們的工作不是作出工來，乃是作出人來。今天工作的果效不是工作了多少，而是人作出多少。嚴格說來，今天我們的工作不是作工，而是分工。今天不是我們自己作多少的問題，而是別人作多少的問題。馬太二十五章奴僕的比喻，題醒我們不是保守多少，乃是複製多少，五他連得的另外成全出五他連得，兩他連得的另外成全出兩他連得，他們就得稱許，而一他連得的成全不出人來，結果就被丟在黑暗裏。

我們的事奉是否蒙主稱許，在乎我們有沒有複製自己

　主來要向我們每人算賬，今天在主再來的亮光中，我們都要重新估價我們的事奉，究竟在審判台的光中，我們的事奉能否被稱許。良善忠心的奴僕，不是固守自己一分的人，乃是複製自己的人。又惡又懶的奴僕，不是棄守自己服事的人，乃是不能複製自己的人。

盡一切智慧，把所有人認為沒用的都用上去

　無論在召會，在活力排，我們的職責乃是成全他人，各盡其職，建造基督的身體。我們需要盡一切智慧，把別人成全起來。要把所有人認為沒用的都用上去，把所有一他連得從地裏挖出來，叫他們的銀子不埋在世界裏。生命長進是漸進的，但銀子的運用是立卽的。（太二五16。）在主再來的光中，我們要衡量我們的服事，能否搆得上主的標準。

－節錄自余潔麟弟兄2020/5/29交通：在審判台的光中重新估價
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專項報導

影響孩子一生最關鍵的人物－全召會青少年家長成全座談（三）

　張唐明慧姊妹：

　有一次我們學校主任說：「有報名璞園盃比賽的（就是要進入國中資優班的能力分班，），記得要去考。」我回來就問我三兒子：「丞勝，學校說有璞園盃考試，你怎麼都沒有跟媽媽說有考試？」「媽媽你不是講過麼？只要跟聚會衝突，一律都放下麼？璞園盃考試是星期六、星期日阿！我們有聚會，所以就不用報了阿！」我說：「讚！以基督居首位。」這是一種信心的傳輸。

　老二在國中，成績都是倒數的。我看我兒子的成績，已經學得了祕訣：要先禱告，從後面找回來比較快。我兒子也學會祕訣，他不會晚上拿來給我簽；他一定是早上晨興完，要去學校，下車之前說：「媽媽，請簽名。」我一看，還是倒數的嘛。我跟主說：「主阿，為甚麼？我這樣服事你，我這麼愛你，你不是說先尋求神的國、神的義，這一切都要加給我們麼？我都沒有看到你加給我，還是倒數的！你都沒有加給我！」主說：「猶太人尋求神蹟，希利尼人尋求智慧，基督徒要尋求釘十字架的基督。」有時候作父母希望兒女成績好，是因為自己的面子，像我自己在學校當老師，如果他們成績不好，我會覺得很沒有面子。說實話，我是很愛面子的人，後來主變化我。我們家長說：「唐老師，我看你都不會在意你兒子的成績。」我說：「不是不在意，是經過過程了。」主要我把我的面子，釘在十字架上。我說：「主阿，是的，我需要把我的面子釘在十字架上。但是丞宇、丞恩、丞勝這三個孩子是你的產業，你一定要帶他們上去，我相信你一定會帶他們上去。你自己不吭、不保守，誰能彀保守呢？我是沒辦法保守的。」凡是遇到甚麼事，我就是禱告。

　他們國中的時候，我曾經跟老大為他的成績僵持一年半，我覺得他可以考到學校排名三十名內，他說：「媽媽，我不行。」我說：「媽媽相信你阿，你資質彀，可以阿！考三十名內，可以阿！」「媽媽，不行，大概五十名。」我去跟主禱告，把這個情形告訴主：「主阿，我兒子說他只能考五十名，可是我覺得他可以考三十名。」主給我一句話：「如果丞宇考第一名，但不愛主了，你要不要？」我馬上說：「主阿，我不要，我寧願他不要考第一名，我要他愛你。」他要愛神阿！愛神纔蒙祝福。就像我們最近講的，要敬畏神，求神給我們一顆心、一條路，使我們終身敬畏祂，我們和我們的子孫都可以得福樂。於是我說：「主阿，我不要。」禱告完我跟孩子說：「丞宇，好啦，你說五十名，就五十名。」他說：「媽媽，可能不行，只有五一、五二、五三。」我說：「你是軟土深掘哦？」我已經退了，你還要我再退？我又去跟主禱告，主還是給我一句話：「如果他考第一名，不要主了，你要不要？」我說：「我不要，我寧願他愛主、愛召會，纔有一切。」不愛主、不愛召會，沒有一切啦！都是虛空的。在這過程中，我們真的要一直陪他們。

　從前我們家老二都是考倒數的，可是主就帶他上去。他們如果讀高中、大學，我們夫妻絕對不會在他們旁邊說：「你要填甚麼…對以後比較有出路。」我們都只在背後為他們禱告：「主阿，你知道他們在那裏，對他們是最好的，纔能得到最好的成全和造就。」有一次，我大兒子問我：「媽媽，如果我沒有考上嘉中（嘉中是嘉義縣市最好的高中），你會怎麼樣？」我說：「不會怎樣阿，主耶穌帶你去的，都是最好的。」「可是阿姆的兒子讀嘉中耶。」我說：「阿姆是阿姆，我是我，主耶穌帶你去那裏，都是最好的。」老二也是一樣，我也是在背後為他禱告；他考上的那間亞洲大學，我從來沒有聽過，亞洲大學聽起來是很大啦，我也不曉得那是甚麼地方就對了。我知道主帶他去的都是最好的，結果主真的帶領他上去。學校把他們的作品送到國外去參賽，他得了日本、馬來西亞、還有德國的紅點獎；這些我都不知道，都是家長來告訴我：「唐老師，你兒子得到德國紅點獎耶，還上了新聞。」我說：「我不知道。」回到家，我問他：「丞恩，你不是有得獎麼？為甚麼你沒有告訴媽媽跟爸爸呢？」「媽媽你不是講，主耶穌在地上不喧嚷、不爭競，街上也沒有人聽見祂的聲音，不要顯揚自己麼？所以我都沒告訴你們阿！」我說：「讚！不顯揚自己，我們不必知道。」

召會生活

北一照顧區　十五大區壯年班學員蒙恩

　在十五大區，主呼召了三位聖徒參加壯年班。以下是三位學員的蒙恩見證：
　【追求真理，供應生命】參訓前，我沒有讀經、追求書報的習慣，缺乏真理的認識與裝備，無法餧養聖徒。藉着訓練的課程和追求的生活，主的話天天供應、開啟、滋潤我，並構成到我裏面。當我有了享受，就能看望、餧養聖徒，作神福音勤奮的祭司！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v陳如欽

　【在身體中同被建造】參訓前，我規律的參與召會生活，但我的個性我行我素，很少與人有交通。訓練中，許多的行動都需要編組，起初我有些抗拒。禱告中，主光照我，召會是祂的身體，肢體需要連結一起；我流淚向主認罪悔改。讚美主，訓練幫助我不作脫節的肢體，在身體中得供應，與人配搭同建造，一同彰顯祂的榮耀！　　　v李莫勤祈

　【突破個性，傳揚福音】參訓前，我雖配搭傳福音，卻沒有負擔，也不積極。訓練中性格的課程，打破了我沉默是金的個性。教師說，保羅在主裏彼此的問安，是最喜樂的事。我就操練以喜樂的靈開口向陌生人問安並傳福音。這使我經歷「傳福音報喜信的人，他們的腳蹤何等佳美」的實際！

v賴陳友人

中二照顧區　十六大區公園福音與線上聚會實行

　十六大區的聖徒年齡偏長，在生活中能接觸到的青年人較有限。因此弟兄姊妹積極為年輕服事家、兒童家、青職聖徒受主吸引，進入召會生活禱告。在禱告聚會中，這是我們的重點項目。

　已過在實行上，我們藉着公園兒童福音來接觸福音家長們。聖徒們每週六下午四點半在「三信公園」唱詩、說故事，接觸兒童家長（圖片一）。經過禱告交通，我們發現許多家長是外地人，但我們卻不灰心，在弟兄們鼓勵下，更加積極開拓、禱告，求主七倍加強的靈加強我們，並為我們開福音的門。為此我們禱告了三個月，在今年三月二十日週六下午，終於加開了「東興公園」兒童福音（圖片二），有許多弟兄、師母前來配搭。看哪！弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。我們也與福音朋友建立Line羣組，盼望藉着迫切的禱告、關心問候，使他們能彀得穩固。

一張含有個人, 樹, 擺姿勢, 室外的圖片

自動產生的描述

一張含有個人, 草的圖片

自動產生的描述

　在疫情期間的召會生活，弟兄們也使用Line、Zoom，安排了早上七點、上午十點的晨興、下午四點的讀經、週一晚上弟兄事奉交通、姊妹禱告交通，以及禱告聚會；這維持了我們在疫情期間的召會生活。求主繼續為我們開福音的門，使我們在疫情期間依然能彀接觸人，將生命、福音供應給人。我們也求主，在平安的福音家中作奇妙的工，使我們藉着勞苦、與主合作，結出福音的美果！

報　告　事　項

　一、關於新冠肺炎疫情期間台中市召會擔負社會責任的實行交通：

　　近日台北市召會率先捐贈財物給地方政府，支援第一線醫護防疫救災工作，並鼓勵各地召會也能適時響應。經觀察台中市近日疫情發展現況，經總執事室弟兄們交通，召會在此階段應盡上「雪中送炭」之社會責任，特捐贈新台幣壹百萬元，有分於市政府救災補助之需要。請聖徒為此需要禱告，也在聖靈的感動與引導下，擺上我們的奉獻。（請在奉獻袋上註明「為疫情奉獻」，以利納入專款。）

　二、新冠肺炎疫情期間台中市召會聖徒急難照顧服事交通：

　　因疫情行動管制，使許多行業經營受到影響，停業、無薪假、收入減少等情事時有所聞。希伯來書十章二十四節勉勵聖徒間應當「彼此相顧，激發愛心，勉勵行善」，我們應顧到因疫情陷入經濟困難或重大變故之聖徒的需要。召會規劃疫情急難照顧服事，以顧到在經濟上需要給予特別扶持的聖徒，委請各區負責弟兄協助申請，並於7/19（一）將申請資料交給總執事室弟兄們。也盼望弟兄姊妹在愛裏生機的顧念區裏聖徒日常需要，藉着財物的交通而彼此相顧。「因為這服事的供應，不但補足聖徒的缺乏，也藉着許多對神的感謝而洋溢。他們因着你們承認基督的福音而有的服從，以及你們對他們和眾人慷慨的交通，就稱許這供給的事，藉以榮耀神。他們也因神在你們身上超越的恩典，切切的想念你們，為你們祈求。感謝神，為着祂難以形容的恩賜。」（林後九12～15。）

　三、晨興追求進度：

　　自7/19起，全召會晨興追求材料：「約書亞記、士師記、路得記結晶讀經」晨興聖言，請弟兄姊妹提早備書，使主話供應不中斷。

　四、本週李常受文集追求進度：

　　7/12～7/18李常受文集追求進度：1965年第三冊藉着禱告享受基督是話又是靈第二章至第八章。

　五、青少年組：

　　１、晨興進度：《暑假特會信息》第一週。

　　２、台中市召會高中聖徒一週追求與成全將於7/19（一）～7/23（五）線上舉辦，開放給有心接受成全的應屆國三畢業生與高一升高二生參加。7/12開始報名，請弟兄姊妹把握機會。細節請詳閱通啓。

　　３、青少年暑期追求：為在暑假期間贖回光陰並過追求真理的生活，青少年組將舉辦線上真理護照追求系列；另將搭配其他系列作為輔助與福音接觸的平台。相關資訊將公佈於羣組，請鼓勵青少年參加。

　六、兒童組：

　　１、神人家庭生活訓練七月開始重溫或補課去年課程和練唱詩歌「家」：七月份每週每單位一同進入去年一課10分鐘信息精華與示範影片，及文書資料（特別着重「操練細則的實行與落實」），陪伴家來與受訓家相調、追求，並每週練唱「家」詩歌其中一節。詳情請見各照顧區神人家庭羣組。

　　２、二○二一年小六與國一生命成長園：目前報名36位。為着孩子們愛主有同伴、過召會生活不孤單，鼓勵各區升小六和升國一的孩童報名參加。請依身分掃描前期週訊QR Code，填寫報名表單。

　七、開展成全班二〇二一年秋季班報名：

　　本期秋季班自9/10（五）開課，報名截止日為7/16（五）。通啓、報名表及個人健康資料表等表格，可上台中市召會網站下載。報名資料表填妥後，須先請所屬大區負責弟兄簽名推薦後，再將報名資料表交至復興大樓一樓值班室。

　八、台灣福音工作全時間訓練中心壯年成全二○二一年秋季班報名：

　　訓練日期自8/31（二）中午報到開訓，12/17（五）中午學期結束。自即日起受理報名，至7/12（一）截止報名。詳細報名資訊請至壯年班網站查看。

　九、呼召程式設計、網頁設計、美工設計、影音編輯、動畫製作等專長聖徒配搭服事：

　　現今社會進入資訊時代，藉由「蝗蟲的科技」使召會生活、福音傳揚可以更多元而快速的傳遞。為此召會資訊服事組盼能呼召程式設計、網頁設計、美工設計、影音編輯、動畫製作等專長聖徒，一同來為宣揚真理、傳揚福音來效力。有負擔一同配搭的聖徒，請與陳賢錫弟兄聯絡（sschen1688@gmail.com，0921-596202）。

禱　告　事　項

　一、請為疫情期間福音的傳揚及福音朋友的得救禱告，求主給我們有智慧，使福音有出路而不被困住，越過一切環境並且得勝有餘。

　二、請為各區聖徒提名禱告，因着我們愛裏的關切與牧養，使弟兄姊妹在疫情期間能恢復召會生活，藉着喫喝享受主，同享基督的恩典與平安。

　三、請為金沙鎮的開展禱告，使新人及敞開的福音朋友，堅定持續的在線上家聚會中被堅固在召會生活裏。也求主興起聖徒，長期移民到金沙，一同配搭開展。

　四、請為7/11青少年線上特會第二天禱告。願主在聚會中仍有強的聖靈工作與祝福，讓所有青少年看見異象、靈都被挑旺焚燒、更熱切愛主，被成全為今時代的得勝者。

　五、請為7/24～7/25小六與國一生命成長園報名禱告，盼為有一百位的升小六和升國一生報名參加禱告。使他們藉這成全屬靈立下好的根基，並有同伴建立，相調在一起！

　六、請為八月神人家庭生活訓練已報名的120個單位，各家能於七月時普遍每週進入去年第一學程課程的一課，來作重溫或補課禱告，並建立陪伴家與受訓家之間的牧養與聯結。

　七、請為大專生在暑假期間，每個活力組對主有新鮮的享受！並有彼此代求和牧養的生活禱告。

　八、請為青職們能成為活力伴，一同享受主，也一同牧養人禱告。

召會生活人數

六月二十八日至七月四日：

大區	一	四	三三	二七	二	三	十一	三九	十七	二三	三四	二四	四十	九	十	二六	三七	二十	二一	二二	三六
基數	130	122	86	54	120	108	85	64	115	77	63	90	52	92	104	84	87	123	68	80	58
目標	138	130	95	57	127	114	90	68	122	82	71	95	55	98	110	89	92	131	73	86	61
主日	123	114	97	56	122	93	83	61	86	84	63	92	38	86	102	73	88	113	58	75	48
青職主日	8	10	11	8	14	14	7	16	11	19	11	6	7	10	29	10	21	11	8	8	5
禱告	41	36	36	22	47	37	22	28	32	22	22	34	10	20	46	22	29	43	26	15	16
家聚出訪	24	11	26	5	27	29	8	15	22	31	14	17	7	19	17	25	25	53	12	4	15
家聚受訪	7	18	40	19	29	28	14	12	25	33	46	59	46	71	44	35	35	121	28	11	50
小排	53	33	49	22	78	61	34	48	44	21	21	63	15	53	33	49	61	85	12	45	11
出訪	9	7	2	0	19	14	5	8	4	2	10	14	4	3	10	3	5	13	0	0	5
受浸目標	24	16	20	12	24	30	9	6	35	20	11	30	6	31	24	27	16	27	12	12	12
受浸	11	6	5	4	7	7	2	5	1	6	19	3	2	13	8	7	7	13	4	4	4
大區	七	二八	十五	二九	十八	三二	十九	三一	三八	五	十三	三五	八	十二	十六	二五	四一	六	十四	三十	合計
基數	91	78	91	87	85	64	67	64	59	101	105	52	146	100	71	56	87	120	61	114	3561
目標	96	83	96	92	90	68	71	68	65	107	112	55	155	106	75	60	91	127	65	121	3787
主日	92	77	84	94	89	63	56	58	59	102	101	42	120	85	71	62	84	112	57	116	3379
青職主日	21	13	5	9	13	6	8	7	11	6	17	7	17	12	2	9	9	15	21	14	466
禱告	30	24	29	38	33	28	8	22	21	26	35	10	34	23	16	15	29	37	15	33	1112
家聚出訪	36	25	23	26	7	14	4	2	3	26	22	6	26	19	7	3	29	19	13	54	772
家聚受訪	23	65	31	70	22	8	19	2	5	21	51	16	50	48	18	5	39	103	23	77	1468
小排	35	36	41	59	27	39	27	9	26	41	45	15	54	25	28	24	30	59	28	80	1619
出訪	23	7	9	9	0	0	0	0	0	16	2	2	1	1	0	1	0	16	5	20	249
受浸目標	13	13	20	32	16	10	10	12	15	14	16	6	46	18	12	12	18	18	13	37	755
受浸	13	6	6	13	3	1	5	4	3	7	7	3	24	7	10	6	8	9	2	18	293

另【青職】主日人數466；小排人數213。【大專】主日人數310；小排人數173。

【青少年】主日人數281；小排人數131。【兒童】主日人數286；小排人數278。

照顧區	南一	南二	南三	北一	北二	西一	西二	中一	中二	中三
小計	390	359	363	347	325	349	294	245	422	285
合計	1112			672		643		952
總計	3379

申言主題

台灣福音書房牧養材料第五系列 認識真理

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