這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

箴言第六至七章讀經拾穗

首頁 舊約「箴言」第六至七章讀經拾穗 生命讀經 :  箴言第二篇                  真理要點 　一、箴言一章一至二節：「所羅門的箴言；要使人曉得智慧和訓誨。」所以箴言的目的就是曉得「智慧」。這裡的「智慧」並不是指「世上的智慧」，（林前一20，）乃是指人對神的認識和敬畏。神是全智的，人如果認識祂而懂得祂的法則，敬畏祂而遵行祂的旨意，就是真的「智慧」。我們若信靠並聽從祂，祂就成為我們裏面為人的能力，也成為我們外面為人的方法。 　二、六章六至十一節說到不懶惰。「懶惰人哪，你要躺臥到幾時呢？你何時睡醒起來呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜來臨，你的缺乏就必如拿兵器的人來到。」（六9～11。）殷勤的人是有智慧的，懶惰的人是愚昧的。「懶惰人說，外頭有獅子，我在街上必被殺害！」（二二13。）「懶惰人把手放在盤子裏，就是向口撤回也不肯。」（十九24。）懶惰人找藉口不作事。 　三、六章二十四至三十五節，七章四至二十七節，都說到要遠離情慾的迷惑。「你的心不可偏向淫婦的道路，不要迷入她的途徑。」（七25。）行淫的人敗壞自己，也敗壞別人。這樣的人乃是愚昧人。在聖經裏，淫亂有三種意思。第一，淫亂得罪一個人的身體，因為是身體犯淫亂。（林前六18。）第二，淫亂是在主以外別有貪求。凡愛世界的，在神看來都是淫亂的人，（雅四4，）因為人只該要主自己。第三，淫亂是有分於墮落的基督教。在啟示錄裏，大巴比倫是淫婦，（十七1～5，）所有和她有關係的人，在神看來就是行淫亂。有智慧的人不可有分於這三種的淫亂；行這些事的，都是愚昧人。 生命經歷 　一、假如一位姊妹與丈夫有難處，她運用她的靈，並呼求主耶穌的名，結果就從難處得拯救。更準確的說，她乃是接受基督作從神給她的智慧。在她學習運用靈並呼求主名以前，她會與丈夫爭辯。這是愚昧的。妻子的爭辯實際上使難處惡化。妻子不該與丈夫爭辯，乃該運用她的靈並呼求主的名。然後她就會有智慧，有方法對付難處。 　二、關於懶惰，似乎是小問題，但卻會害大事。慕迪說，他從未看見一個懶惰的人得救。我不敢說這話完全對，但我可以說懶惰的人不能屬靈，也不能事奉主或追求主。一切祝福都會被懶惰漏光。 　三、女子該一直受莊重的羞恥感所約束。今天在美國，年輕女子與年輕男子有身體的接觸，卻毫無羞恥感。這種隨便的接觸，很容易導致淫亂。事奉主並常常接觸人的同工們，必須謹慎。許多主有用的僕人因著與異性隨便的接觸，就受了破壞。尊重婚姻對我們乃是真正的保護。(房帥信) 　 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/