這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

詩篇第一三七至一三九篇讀經示範
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主日讀經示範-詩篇第一三七至一三九篇

【讀經範圍】

詩篇第一三七至一三九篇。

【事實問答】
(問:請問從詩篇一三七篇中,何處說到詩人無法忘記耶路撒冷,卻看耶路撒冷過於他所最喜樂的?)

* 詩137:5~6【耶路撒冷阿,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧。我若不記念你,若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的,情願我的舌頭貼於上膛。】

( 問 : 請問從詩篇一三八篇中,哪裡能看出耶和華為全地的主,大有榮耀,卻也看顧低微的人?)

* 詩138:4~6【耶和華阿,地上的君王都要稱謝你,因他們聽見了你口中的言語。他們要歌頌耶和華的作為,因耶和華大有榮耀。耶和華雖高,仍看顧低微的人;祂卻從遠處認出驕傲的人。】

( 問 : 在詩篇一三九篇中,如何描述耶和華是無所不知的一位?)

* 詩139:1~6【耶和華阿,你已經鑒察我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。我行路,我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。我的話還未到舌頭上,耶和華阿,你已完全知曉。你在我前後環繞我,按手在我身上。這樣的知識太奇妙,是我不能測的;至高,是我不能及的。】

【禱背經節】


詩一三九2。

【聖經學習單】

1、__________阿,我若忘記你,情願我的右手忘記技巧。(一三七5)

2、我若不記念你,若不看___________過於我所最喜樂的,情願我的舌頭貼於上膛。(一三七6)

3、耶和華阿,你已經_____我,認識我。我坐下,我起來,你都曉得;你從遠處知道我的_______。我行路,我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。(一三九1~3)

【聖經學習單答案】

1、耶路撒冷;

2. 耶路撒冷;

3. 鑒察;意念。




讀經小組示範-詩篇第一三七至一三九篇

卷五  第一三七~一三九篇
指明神的家和城成為聖徒的讚美、安全和願望,並且基督藉著神的家和城-召會,來作全地的王

(問:請問從詩篇一三七篇中,何處看見詩人求耶和華記念以東對耶路撒冷的惡行,而懲治以東?又這是照著什麼原則?)

* 詩137:7【耶和華阿,求你記念以東人在耶路撒冷遭難的日子所行的,他們說,拆毀!拆毀!直拆到根基!】

* 詩137:7註1【詩人在這裏禱告控訴以東,以及在8~9節咒詛巴比倫,都是照著善惡的原則。按照新約的教導,我們該祝福那些反對我們的人,不該咒詛他們,並該為那些逼迫我們的禱告。】

(問:在詩篇一三七篇中,何處可看見當我們墮落後被主帶回,嘗到主的憐憫,並恢復我們的甜美味道?)

* 詩137:1【我們曾在巴比倫的河邊坐下,一追想錫安就哭了。】

* 詩137:1註1【一三七篇說到以色列人在被擄時追想錫安,不忘記耶路撒冷。被擄者從被擄歸回以後,對被擄的悲傷經歷有甜美的追憶。就屬靈經歷說,當我們墮落又被主帶回,我們回顧已往,就嘗到主憐憫我們,恢復我們的甜美味道。】

(問:詩篇一三八篇的主題及內容為何?)

* 詩138:1【一三八篇的主題是,在向耶和華的聖殿下拜時稱謝祂。】

* 詩138:2【我要向你的聖殿下拜,為你的慈愛和真實稱謝你的名;因你使你的話顯為大,超過你一切的名聲。】

(問:在詩篇一三九篇中,詩人因為與神親近,並與祂親密,而有哪些與神之間親密的話?)

* 詩139:23~24【神阿,求你鑒察我,知道我的心;試煉我,知道我的思慮。看在我裏面有甚麼害人的行徑沒有,引導我走永遠的道路。】

【本章思路】

    首先,在一百三十七篇顯著的點是追想錫安和不忘記耶路撒冷。詩人說,被擄的人在巴比倫的河邊,一追想錫安就哭了,詩人繼續說,他不能忘記耶路撒冷。一百三十八篇顯著的點是,在向聖殿下拜時稱謝耶和華。一百三十九篇則說到神的無所不知和無所不在。一至六節說到神的無所不知,例如,詩人說,耶和華從遠處知道他的意念,也深知他一切所行的,耶和華知道一切。在七至十二節詩人繼續說到神的無所不在,神不僅知道一切,祂也無所不在。然而,這篇詩顯著的點既不是神的無所不知,也不是祂的無所不在,乃是詩人求耶和華鑒察並試煉。這裏詩人似乎說,『耶和華阿,鑒察我並試煉我,看在我裏面有甚麼。惟有你能這樣鑒察我,因為惟有你是無所不知、無所不在的。惟有你有資格鑒察我並試煉我。』這樣的禱告,惟有與神非常親近,甚至與祂面對面的人,纔能發出這樣的禱告。我們都該受到詩篇中的安慰,並在敬虔的事上得著幫助。並且該有一種的渴望,就是渴望成為與神親近,與神親密的人,不僅在神的同在中,甚至在神自己裏面生活且行事為人。



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