這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

詩篇第一三五至一三六篇讀經示範

首頁 主日讀經示範－詩篇第一三五至一三六篇 【讀經範圍】 詩篇第一三五至一三六篇。 【事實問答】 卷五   第一百零七至一百五十篇 　指明神的家和城成為聖徒的讚美、安全和願望，並且基督藉著神的家和城－召會，來作全地的王 （問：從第一三五篇中，哪裏能看見祭司受囑咐要讚美神本為善？） ＊詩135:1～3【阿利路亞！你們要讚美耶和華的名；耶和華的僕人，站在耶和華殿中，站在我們神殿院中的，你們要讚美祂。你們要讚美耶和華，耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這名是可喜悅的。】 （問：從第一三五篇中，哪裏能看見獨一的神與偶像之間的比較？） ＊詩135:5【因為我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。】 ＊詩135:15～17【列國的偶像是銀的金的，是人手所造的；有口卻不能言，有眼卻不能看，有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。】 （問：從第一三六篇中，哪裏能看見耶和華顧念以色列在卑微的地步，並救他們脫離敵人？） ＊詩136:23～24【祂記念我們在卑微的地步，因祂的慈愛永遠長存；祂救拔我們脫離敵人，因祂的慈愛永遠長存】 【禱背經節】 詩一三五5。 【聖經學習單】 1、因為我知道耶和華為大，也知道我們的主_____________。(5。) 2、列國的偶像是_________，是人手所造的；(15。)…口中也沒有_____(17。) 【聖經學習單答案】 1、超乎萬神之上； 2、銀的金的、氣息。 讀經小組示範－詩篇第一三五至一三六篇 卷五    第一百零七至一百五十篇 　指明神的家和城成為聖徒的讚美、安全和願望，並且基督藉著神的家和城－召會，來作全地的王 （問：為何詩篇一三五以及一四六～一五〇又被稱作阿利路亞詩篇） ＊詩135：1註1【一三五篇以及一四六∼一五○篇是『阿利路亞』詩篇，因為每篇開始和結束都是『阿利路亞。』】 （問：詩篇一三六篇中看似沒有任何緊要的點，卻說出詩人必須具備什麼特質才能寫出這樣的詩？） ＊詩篇生命讀經第43篇【這篇詩沒有任何要緊的點。然而，要寫這樣的詩，詩人必須是與神非常親近，並顧到神權益的人。惟有這樣的人纔能寫這樣的詩。】 【本章思路】    一百三十五至一百三十九篇，題目是：『聖民在耶和華面前從不同方向的發表』。實際上，關於這些詩篇，特別的不是聖民的發表，乃是作者與神非常親近的事實。因此，這些詩篇是與神非常親近之作者情緒的發表，而這些情緒是從不同的方向發表的。詩篇一三五～一三六篇都有顯著的要點或意義。一百三十五篇顯著的點是讚美耶和華的美德。一百三十六篇顯著的點是耶和華永遠長存的慈愛。這篇詩每節的下半都說，『因祂的慈愛永遠長存。』一百三十五篇的主題是囑咐在耶和華殿中，在祂殿的院中，事奉祂的祭司，要為祂的美德讚美祂。惟有與主親近，以及關切主的權益並關切事奉之祭司的人，纔能寫這篇詩。這篇詩的作者不是祭司，乃是以色列人中間平常的人。因為他與主親近，又因為他對敬拜神和祭司有親密的關切，他就囑咐祭司要敬拜神。今天在召會生活裏原則也是一樣。我們有同工、全時間者和全時間受訓者；在召會裏，我們中間有些與主非常親近的人，會關切到這些人，為他們儆醒，並為他們禱告。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/