這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

詩篇第一O二篇讀經示範
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主日讀經示範-詩篇第一O二篇

【讀經範圍】

詩篇第一O二篇。

【事實問答】
(問:如何看出基督受苦的一面)

✽ 詩102:6【我如同曠野的鵜鶘;我好像荒場的鴟鴞。】

✽ 詩102:7【我儆醒不睡,就像房頂上孤單的麻雀。】

✽ 詩102:8【我的仇敵終日辱罵我;向我猖狂的人,指著我賭咒。】

(問:如何看出基督祂是永遠、不變的存在)

✽ 詩102:24【我說,我的神阿,不要在我中年把我提去;你的年數世世無窮。】

✽ 詩102:25【你起初立了地的根基,諸天也是你手的工作。】

✽ 詩102:26【天地都要滅沒,你卻長存;天地都要像衣服漸漸舊了;你要將天地如衣裳更換,天地就改變了。】

✽ 詩012:27【惟有你仍是一樣,你的年數也沒有窮盡。】

【禱背經節】


詩篇一○二27。

【聖經學習單】

1、耶和華阿,你卻____________ ;你可記念的名,也____________ 。(一〇二12。)

2、 你必起來憐恤______,因現在是恩待她的時候;所定的日期已經到了。(一〇二13)

3、 惟有你____________,____________也沒有窮盡。 (一〇二27。)

【聖經學習單答案】

1、永遠長存、存到萬代;

2、錫安;

3、仍是一樣、你的年數。




讀經小組示範-詩篇第一O二篇

(問:基督的死與復活的產品,為何是錫安同神的殿與神的城?)

✽ 詩102:7【我儆醒不睡,就像房頂上孤單的麻雀。】

✽ 詩102:13【你必起來憐恤錫安,因現在是恩待她的時候;所定的日期已經到了。】

✽ 詩102:13註1【本篇揭示基督的死並祂在復活裏的存在。基督死與復活的產品乃是召會,由錫安連同神的殿與神的城所豫表。錫安是耶路撒冷城的中心,在本篇,錫安豫表召會作神國的中心。】

✽ 詩102:16【因為耶和華建造了錫安,在祂榮耀裏顯現了。】

(問:如何看出基督的困苦與祂為神殿的焦急有關)

✽ 詩102:7註1【『詩人的困苦,是指基督的困苦。本節是論到基督受苦特別的一節,祂的受苦與祂為神家的焦急有關。在此基督被喻為房頂上孤單的麻雀;房頂指猶太人房屋的平頂,人常上房頂去禱告。這指明主耶穌在地上時,可能有時候也像房頂上孤單的麻雀,在夜間儆醒禱告,不是顧到祂自己的權益,乃是顧到神和神家的權益。按豫表,一○二篇首先說到基督的受苦,特別說到祂的死。基督的受苦完成於祂的死;藉著祂的死,召會—神的家—得以產生。至終,召會作神的家,成為神的城,神的國。】

(問:如何看出基督因着祂永遠、不變的存在,是使地轉向主的關鍵)

✽ 詩102:25註1【『25~27節引用於來一10~12,說到基督在祂的復活裏繼續存在。基督因著祂永遠、不變的存在,是使地轉向主的關鍵。基督受苦是為著救贖,而祂的救贖是為著產生召會作神的家和神的城。乃是在基督的復活裏,憑著基督的復活並藉著基督的復活,召會得以繼續存在,並要終極完成於復興,那時全地與列國的眾民都要轉向主。】

【本章思路】

    許多詩篇是在受苦的時候寫的;詩人在受苦時,抒發了一些情感和混雜的情緒,其中也有些高超的思想,主要是關於基督、神的殿、神的城、以及神恢復祂對地的主權。一〇二篇是關於基督的詩篇,有力的證據就是希伯來一章十至十二節引用了二十五至二十七節。

 詩篇一〇二篇的詩題告訴我們,這是困苦之人,就是受苦之人的禱告。詩人,敬虔的人,因着錫安連同聖殿與聖城的毀滅和破壞而受苦。他受苦到發昏的地步。

 共分三段。一至十一節是第一段,與受苦和困苦有關;十二至二十二節是第二段,與錫安的重建,被毀滅的聖殿與聖城的復興有關;二十三至二十八節是第三段,揭示主在祂的復活裡是永遠的一位。基督的受苦是為著救贖,祂的救贖是要產生召會作神的殿與神的城,這要完成於復興。在基督的復活裡,憑着基督的復活,並藉着基督的復活,召會要完成於復興。基督的死產生召會,祂的復活延長召會的存在。召會既藉着基督的死得以產生,就在基督的復活裡繼續存在。照著詩篇一百零二篇,錫安和耶路撒冷的復興將列國轉向神。為這緣故,我給本篇信息的標題是『藉著錫安,地轉向主』。這裏的錫安是在破壞以後得重建的錫安。因此,本詩的第二段向我們陳明一幅圖畫,就是被毀滅並破壞之聖殿和耶路撒冷城的復興。這個重建將全地及萬國的萬民都轉向主。至終,召會作神的家,成為神的城,神的國。



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