這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

詩篇第七十九至八十三篇讀經示範

首頁 主日讀經示範－詩篇第七十九至八十三篇 【讀經範圍】 詩篇第七十九至八十三篇。 【事實問答】 卷三 第七十三至八十九篇 指明聖徒在經歷中領悟，神的家和城連同其中一切的享受，惟有藉著神子民正確的珍賞並高舉基督，纔得蒙保守並保持。 (問：在詩篇第八十篇中，從哪裏可以看出復興乃是藉著高舉基督而來？) ＊詩80:14-19【萬軍之神阿，求你回轉，從天上垂看鑒察，眷顧這葡萄樹，就是你右手所栽的枝榦，和你為自己所堅固的枝子。 ... 願你的手護庇你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。...耶和華萬軍之神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。】 (問：詩篇八十一至八十三篇中，哪裏看出神的心意是要得著地作基督的產業？) ＊詩81:15-16【恨耶和華的人必來歸順，祂百姓的時日必延到永遠。 祂也必拿上好的麥子給他們喫；我必拿磐石所出的蜂蜜，叫你們飽足。】 ＊詩82:65【神阿，求你起來，審判這地；因為你要得萬邦為業。】 ＊詩83:18【使他們知道惟獨你名為耶和華的，是管理全地的至高者。】 【禱背經節】 詩篇八一10。 【聖經學習單】 1、你從埃及挪出一棵_________，趕出外邦人，把這樹栽上。(8。) 2、願你的手護庇你____________，就是你為自己所堅固的______。(17。) 【聖經學習單答案】 1、葡萄樹； 2、右邊的人、人子。 讀經小組示範－詩篇第七十九至八十三篇 卷三 第七十三至八十九篇 指明聖徒在經歷中領悟，神的家和城連同其中一切的享受，惟有藉著神子民正確的珍賞並高舉基督，纔得蒙保守並保持。 (問：在這一段詩篇，主要說到哪些內容？) ＊詩七十七1註1【七七～八三篇形成一組，說到聖殿、聖城、和聖民這聖別的三項，遭蹂躪的光景。這些詩特別啟示復興的路，乃是高舉基督。這七篇詩是在殿裏事奉的利未人亞薩寫的。這些詩說到殿、耶路撒冷城、和百姓的荒涼，這指明這些詩是在以色列人被擄到巴比倫以後寫的。】 (問：在詩篇八十篇十五節中的『枝子』是什麼？) ＊詩八十15註1【直譯，兒子。這裏和17節的『子，』乃是主耶穌。何十一1與太二15指明，基督成為人時，祂這位神的兒子就將自己聯於以色列。在以色列被神棄絕期間，神為自己堅固這位獨一者。】 (問：在詩篇八十篇十七節中，右邊的人，這人是誰，其意義為何？) ＊詩八十17註1【這人就是基督，祂在神的右邊，（可十六19，徒二33，五31，）就是在宇宙的最高處。神已將全宇宙的第一位，最高的地位，首位，賜給了基督。這是基督的高舉。（腓二9~11。）從荒涼得復興的路，就是高舉基督。甚麼時候神的子民不給基督首位，表徵召會之神的殿，就成為荒涼。甚麼時候神的子民高舉基督，讓祂在他們生活的每一面居首位，就有恢復（19）和復興。（18-救活，或，復興。）見七四1註1。】 (問：在八十篇中，什麼是我們得恢復並復興的路？) ＊詩八十18註1【基督如今在神的右邊，(羅八34，西三1，彼前三22，)凡呼求祂這樣一位的，必得恢復並復興。(徒二33，21，羅十12~13)】 【本章思路】     七十九、八十篇啟示復興乃是藉著高舉基督而來。七十九篇一至三節說到神的殿被蹂躪。四至十三節是詩人為百姓向神的呼籲，他為被蹂躪的以色列禱告。詩人在八十篇一至七節為作神羊群的以色列禱告；詩人禱告求以色列的牧者留心聽。八至十三節，詩人說到神對待以色列如同祂的葡萄樹；祂把這樹從埃及挪出來，並且栽上。葡萄樹曾經繁茂，但至終卻成為荒涼。在十四至十九節，詩人求神為基督，就是祂右邊之人的緣故，眷顧祂的葡萄樹。     八十一至八十三篇說到神的心意是要得著地作基督的產業，撒但的計謀卻是要奪取神的居所為產業。八十一篇一至四節說到以色列受囑咐向神大聲歡呼。五至十六節啟示，以色列若聽從神，行在祂的道中，神就制伏他們的仇敵。八十二篇一至七節啟示，神在諸審判者中施行審判，因為他們對貧寒人和孤兒的審判不公正。八十二篇八節的話是指基督，就是被指派審判地，配得萬國為業的一位。八十三篇二至十二節啟示撒但的計謀是藉著那些商議要害神所隱藏之人的列國，奪取神的居所為產業。因此在一節、十三至十八節，有詩人求神對付列國的禱告，使他們（列國）知道惟獨神是全地以上的至高者，並使他們尋求祂的名。這些事要發生在千年國復興的時候。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/