壹 成為得勝者的關鍵，乃是羅馬八章裏生命之靈的律 ：
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一 從肉體裏遷到那靈裏：羅馬七章是『在肉體裏』的經歷；羅馬八章是『在靈裏』的經歷。
二 生命之靈的律引進基督身體的實際裏：當我們活在基督的身體裏並爲基督的身體而活，這律就在我們裏面運行。
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貳 羅馬八章是全本聖經的焦點和宇宙的中心：
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一 神經綸的焦點：神要進到祂所救贖的人裏面，作人的生命，使人成爲團體彰顯。
二
惟有藉着神進到人裏面作人的生命和內容，使人與祂成爲一，憑祂而活，甚至將祂活出，人纔能成爲神的彰顯。
三
人的靈與天地並列，因爲我們的靈是神渴慕居住的所在。
四
宇宙的中心焦點是經過過程的神進到並住在我們裏面；這是最大的神蹟。
五
祂是我們的生命和人位，正在使我們成爲神的家。
六
生命之靈的律裝置在我們靈裏是在神經綸裏最大發現，最大的恢復之一。
七
生命的靈、神的靈、基督的靈、基督自己、以及內住的靈，都是指賜生命的複合之靈
八
生命之靈的律盡功用，將神的生命（zoe，奏厄），分賜到我們靈裏。靈是奏厄，進而魂是奏厄，至終身體是奏厄，我們成為奏厄人，就造新耶路撒冷是奏厄城。
九
這生命要豫備新婦，使主得以回來，並將我們引進下一個時代。
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叁 經歷神聖三一的神聖分賜：生命之靈的律，將神聖的生命賜給信徒，為着他們的生活：
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一 我們的合作：藉着禱告『打開』這律的『開關』。
二 一直藉着禱告摸着主，並在我們的靈裏接觸祂，生命之靈的律就自動、自發、毫不費力的在我們裏面作工。
三 禱告的意義是吸取神；我們接觸神多，吸取神就多，光與救恩就加多。
四 禱告的意義也是要我們發表神，讓神在我們裏面說話。
五 與生命之靈的律合作：藉着與主交談，以維持我們與祂的交通。
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肆 當我們留意靈中内裏的感覺，啓動生命之靈的律；這祕訣『心思置於靈，乃是生命平安』
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一 心思置於靈， 意思乃是留意靈，向着靈，與靈合作，與靈站在一起，也就是專注於我們的靈。
二 不受外在環境所支配，乃跟隨生命平安的內裏感覺，就是尊重主爲着祂獨一的行動作身體的頭。
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伍 藉着享受生命之靈的律，在神聖分賜裏，就使我們在生命、性情和彰顯上，但不在神格上成為神，以達成神經綸的目標—新耶路撒冷。
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