這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

詩篇第五十篇讀經拾穗

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舊約「詩篇」第50篇讀經拾穗

生命讀經 :  詩篇生命讀經第二十三篇

           
                                         

經文大綱

 
一、一至十五節和二十三節,按照主的約呼求主的人,是神的聖民,就是用祭物與神立約的人。他們受公義之神,就是審判者的囑咐,向神獻上感謝祭,並要在患難之日求告祂,使他們有分於祂的搭救,祂的拯救。

 二、十六至二十二節是神對惡人的警告;這些惡人不包括在按照主的約呼求祂者的一類。

真理要點

 一、錫安豫表召會,並要終極完成於新耶路撒冷,作終極完成之三一神與祂所救贖、重生、變化、並榮化之三部分選民神人二性的宇宙合併;這錫安在神永遠的經綸裏乃是全美的。神從祂的殿發光,乃是分賜祂的美善。在這樣的發光、分賜之下,我們在基督裏享受神。

 二、用祭物與神立約,就是憑基督作我們的祭物,並作我們與神之間的中保而立約。在聖經這本約書裏,神已立約將自己給了我們,如今我們需要照着這約呼求主。

 三、古時以色列人向神獻上種種不同的祭,如燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭和平安祭。在這一切的祭中,最摸着人心的是平安祭。當平安祭摸着獻祭者的心,這就成了感謝祭。五十篇告訴我們,有些神的聖民在獻燔祭和別種的祭時,因為他們缺少情愛,就不獻上感謝祭。因此為神說話的詩人指明,神所要的不是燔祭,乃是感謝祭。

生命經歷

 一、我們在主耶穌的名裏向神禱告,就是憑着基督作我們的祭物向神禱告。我們該說,「主阿,你已立約將自己給我。照着你的約,你如今是我的產業、我的分、和我的享受。」這是照着主的約呼求祂。按照主的約呼求祂的人,呼求「哦,主耶穌」,的確使我們的情況變得不一樣。

 二、我們許多人都曾這樣禱告:「父神阿,我是個罪人。主耶穌基督是我的燔祭、贖罪祭和贖愆祭。」這是沒有情愛、沒有柔細感覺的禱告。這指明我們能獻上某些祭,而心裏不被摸着。然而,假定經過一段困擾的時間,你禱告:「父神阿,我要向你獻上感謝祭。」這樣的禱告就摸着你的心,使你充滿情愛,並使你和神成為親密的。我們也許獻上基督作別種的祭,而沒有深深被摸着;但當我們向主滿了感謝,並向祂獻上感謝的禱告時,我們就會深深被摸着;這是神所要的。我們不該接觸祂,而心裏不被摸着。反之,我們與神的接觸需要滿了情愛和柔細的感覺。(蔡牧甫)




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