壹 我們靠著恩典得救，與基督一同復活，與祂一同坐在諸天界裡，並且得以進到父面前，乃是為著召會，就是基督身體的建造，這建造是藉著長成在主裡的聖殿
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一
當神使釘十字架的耶穌活過來時，也使我們一同活過來；所以，祂叫我們一同與基督活過來。
二 藉著恩典，我們已經從死亡可憐的地位，被拯救到生命奇妙的範圍裡。
三 藉著子神，祂是完成者，是憑藉；在靈神裡，祂是執行者，是應用；我們得以進到父神面前，祂是起源，是獨一的源頭。 |
貳 作為在基督裡的信徒和基督身體的肢體，我們“被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石”
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一
基督的奧秘—召會—已經向使徒啟示出來，他們所得的啟示被視為召會建造在其上的根基—三4~5，二20。
二 以弗所二章二十節說到基督是房角石。
1 基督作房角石，將猶太信徒和外邦信徒聯結一起，成為在主裡的聖殿。
2 基督作房角石，是為著在新約時代建造召會。
3 在神新約的經綸裡，作房角石的基督在祂對我們所施的拯救裡， 首先使我們成為活石，以建造神屬靈的殿，
然後在祂變化我們的過程中，將我們建造成為神的居所，好使祂得以為著神的喜悅，完成神永遠的經綸。
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叁 在作房角石的基督裡，“全房聯結一起，長成在主裡的聖殿”
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一 “全房”這辭指明宇宙的建造，就是全宇宙的召會。
二 “聯結”這辭的意思是，使之適合於全房的情形和處境。
三 這房是活的，所以是在長大，因為是生機的。
四 全房成為聖別。
五 全房長成在主裡的殿。
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肆 保羅指著在以弗所地方上的聖徒說，“你們也在祂裡面同被建造，成為神在靈裡的居所”
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一 殿和居所是指一體的兩面。
二 二十二節的“也”指明，二十一節的建造是宇宙的，二十二節的建造是地方的。
三 神的居所是在我們的靈裡；我們的靈就是神的居所建造的所在。
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