這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
	詩篇第43-44篇讀經示範
	首頁 主日讀經示範－詩篇第43-44篇 【讀經範圍】 詩篇第四十三至四十四篇 【事實問答】 　 卷二 第四十二至七十二篇指明聖徒藉著受苦、被高舉、並掌權的基督，經歷神與祂的家和城。 (問：在詩篇第四十三篇中，從哪裡可以看出詩人切慕神，渴想神，並渴望回到耶路撒冷，上錫安山，達到祭壇？) ＊詩43:4 【我就到神的祭壇，到我最喜樂的神那裏；神阿，我的神，我要彈琴讚美你。】 (問：在詩篇四十四篇中，哪裏看見詩人寶貴已往，也嘆息今日，對神的切慕受到打岔？) ＊詩44:1 【神阿，你在古時，在我們列祖的日子所行的事，我們的列祖給我們講述過，我們親耳聽見了。】 ＊詩44:9【然而你丟棄了我們，使我們受辱，不和我們的軍兵同去。】 ＊詩44:17-18 【這都臨到我們身上；我們卻沒有忘記你，也沒有對你的約不忠實。我們的心沒有退後，我們的腳步也沒有偏離你的路；】 【禱背經節】 詩四十四8 【聖經學習單】 1、求你發出你的_____和_____；好引導我，帶我到你的_____，到你的_____。(3。) 2、我們終日因_____誇耀，還要永遠_____你的名。(8。) 【聖經學習單答案】 1、亮光、真實、聖山、帳幕；2、神、讚美。   讀經小組示範－詩篇第43-44篇 　　     卷二 第四十二至七十二篇指明聖徒藉著受苦、被高舉、並掌權的基督，經歷神與祂的家和城。 (問：在詩篇四十三篇中，詩人向神求亮光與真實，其二者有何關係？) ＊詩四十三3註1 【亮光和真實（實際）不是分開的東西，乃是一件東西的兩面。真實是亮光的照耀，亮光是真實的源頭。（約壹一5～6與6註6末段。）當亮光照在我們身上，我們就接受真實，實際；當我們在交通中到神面前，我們就在亮光中。按照本節，神聖的亮光和神聖的真實，把神被擄的聖民引導到神的聖山和祂的帳幕那裏；帳幕豫表眾地方召會。亮光和真實都在召會裏。（提前三15。）】 (問：在詩篇四十四篇中，因著哪兩種因素，使詩人受打岔，離開對神的享受？) ＊詩四十四1註1 【在1～8節，詩人寶貴他們列祖已往的歷史，而在9～26節，他們歎息今日的光景。這二者都使他們受打岔，離開對神的切慕和渴想，（四二1～2，）也就是離開對神的享受。見四二4註2。】 【本章思路】     四十三篇一至二節給我們看見，在神殿和神城中享受神時，詩人情緒混雜的發表，三至五節，詩人求神賜給他亮光和真實，好引導他，帶他到神的聖山，到神的帳幕，使他可以走到神的祭壇，到他最喜樂的神那裡，就是說，他遠離了聖山和殿；他求神發出亮光和真實。當我們有亮光和真實，我們就有路，但那時以色列人沒有路脫離被擄的光景。他們沒有路引導他們回到錫安山，就是聖山，使他們回到神的殿。四十四篇一至八節，詩人寶貴他們列祖已往的歷史，乃是一種打岔，是他們混雜情緒的一部分，九至二十六節，詩人也嘆息今日。特別九節，詩人說，雖然神對他們的列祖這樣善良、恩慈，如今祂卻丟棄了他們。因此，他們責怪神；十七節說，詩人堅持他們沒有忘記神也沒有違背祂的約，但在舊約的記載裏，神經常告訴祂的子民，離棄了祂並違背了祂的約，所以詩人說的乃是虛假的。 　我們可以再次看見，因着這一切不同的思想，詩人對神的切慕受到打岔，他們對神的渴想也被除去。詩人說到神如何恩待他們的列祖，卻惡待他們。他們告訴神，即使神棄絶了他們，他們卻沒有棄絶神。他們在表白自己，但他們對神的切慕和對神的渴想在那裡？都消失了。我們都有類似的經歷。常常我們在切慕神，而後卻被許多思想打岔了。我們常常受打岔，不能切慕神，不能享受神。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/