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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
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| 詩篇第四十二篇讀經示範 |
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首頁 主日讀經示範-詩篇第四十二篇 【讀經範圍】 詩篇第四十二篇 【事實問答】 卷二 第四十二至七十二篇 指明聖徒藉著受苦、被高舉、並掌權的基督,經歷神與祂的家和城。 (問:在詩篇四十二篇中,從哪裡可以看出詩人切慕神,直接享受神?) ✽ 詩42:1-2【神阿,我的魂切慕你,如鹿切慕溪水。我的魂渴想神,就是活神。我幾時才可以來朝見神呢?】 (問:在詩篇四十二篇中,從哪裡可以看出詩人在他的思慮中,他離開對神的切慕,去作別的事-述說往事?) ✽ 詩42:4 【我從前與眾人同往,用歡呼讚美的聲音,領他們到神的殿裡,大家守節;我追想這些事,就倒出裡面的魂,極其悲傷。】 (問:在詩篇四十二篇中,詩人因着向神甚麼動作,享受神臉面的救恩,而得鼓勵?) ✽ 詩42:5【我的魂哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神;因祂的臉是我的救恩,我還要讚美祂。】 ✽ 詩42:11【我的魂哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神;因我還要讚美祂,祂是我臉上的救恩,是我的神。】 【禱背經節】 詩篇四二1。 【聖經學習單】 1、神阿,我的魂______你,如鹿______溪水。(四十二1。) 2、我的魂______神,就是活神。我幾時才可以來朝見神呢?(四十二2。) 【聖經學習單答案】 1、切慕; 2、渴想。 讀經小組示範-詩篇第四十二篇 卷二 第四十二至七十二篇 指明聖徒藉著受苦、被高舉、並掌權的基督,經歷神與祂的家和城。 (問:詩篇四十二篇是可拉子孫所寫,請問可拉是誰?) ✽ 詩42:1註1【詩篇卷二的其中八篇,(四二~四九,)以及卷三的八四、八五、八七和八八篇,是可拉子孫的著作;可拉是帶頭背叛摩西和神的人。(民十六1~3。)大約在可拉背叛四百七十年以後,在大衛之時,從背叛者可拉的後裔中,出了申言者撒母耳、歌唱者希幔、和其他一些詩人。(代上六31~37。)在被擄期間,可拉的後裔繼續事奉。甚至領頭背叛者的後裔,也能成為敬虔的詩篇著者,在他們聖別的著作中讚美神,作為存到世世代代的記載。這是何等的恩典!】 (問:在詩篇四十二篇一至二節,我們可以像詩人如何的敬拜神?) ✽ 詩42:3註1【在本篇,詩人和他的同胞被鄰國剝奪、打敗而被擄時,(見6註1,)他切慕並渴想神。(2。)切慕渴想神與形式、宗教的敬拜神不同。神是給我們喝的活水。(約四10,14,七37~39上,林前十二13。)我們需要切慕並渴想祂而飲於祂。】 (問:在詩篇四十二篇四節,詩人原來切慕神,卻又被甚麼打岔,以致魂極其悲傷?) ✽ 詩42:4註2【一面,詩人在切慕神;(1;)另一面,他在追想榮耀歡樂的往事,就是他曾率領守節的眾人,在神的殿裏與神的百姓一同享受神。事實上,這樣追想乃是離開他對神的切慕。他該留在切慕神的光景中。我們不該讓我們的思慮和對已往的回憶打岔我們,使我們離開現今對神的享受。(參腓三13~14與13註2。)】 【本章思路】 詩人切慕神,如鹿切慕溪水。(四二1~2。)詩人也在敵人的辱罵和欺壓之下。(3,9下~10。)到了四節,一面,詩人在切慕神。另一面,他在追想榮耀歡樂的往事,他曾領着守節的眾人在神的殿裡,與神的子民一同享受神。 第五節,詩人因仰望神,因神臉面的救恩,而得鼓勵。詩人鼓勵他的心不要頽喪,乃要仰望神。他說,他因神臉面的救恩,還要讚美祂。 詩人從第六節起,從遠處-從約但地,從黑門嶺,從米薩山(遠離神殿和神城所在的錫安和耶路撒冷)記念神。六節指明詩人遠離他的家、他的故土、故國。他不是從殿門或從耶路撒冷的城門記念主,乃是從遠處記念主;這是因為他被擄了。 詩篇四十二篇七節至九節上半表明,詩人承認神在他們環境中的主宰。七節詩意的發表描述詩人所經過的苦難。第八節,詩人經過如此深的苦難時,他所能作的就是禱告。九至十節,詩人的敵人問他,他的神在那裡,因為他被擄了。這一切思想進來打岔了詩人切慕神和神臉面的救恩。(11。) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |