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並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

詩篇第三十七至三十九篇讀經拾穗

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舊約「詩篇」第37~39篇讀經拾穗

生命讀經 : 詩篇生命讀經第十七篇

篇章大綱
 三十七篇:「自義和律法」;詩人無法離開遵守律法的原則,自以為很清楚神對付義人與惡人的邏輯。

 三十八篇:「罪惡和罪孽」;三十八篇比三十七篇高得多,詩人領悟他的光景是罪惡的,他所能作的,乃是呼求主作他的救恩。

 三十九篇:「無有和虛空」;詩人領悟他生命的虛空。

經文大綱

 一、在三十五篇,大衞求神對付他的仇敵。1~8節乞求神用兵器與他的仇敵相戰。9~16節誇耀他信靠神,並善待那些惡待他的人。17~28節照着他天然的善惡知識指導神,催促神拯救他。

 二、在三十六篇,大衞求神對付惡人。1~4節是他對惡人的控告。5~10節對神慈愛、信實、和公義的讚美,夾雜着在神殿中對神的享受。11~12節懇求神照着他的方式對付惡人。
            
                                         
真理要點

 一、在三十八篇一至八節我們看見,神的懲治迫使大衞承認他的罪惡和罪孽。大衞說,因神的惱怒,他的肉無一健全;因他的罪惡,他的骨頭也無一完好。(3。)在神一面有惱怒,在大衞一面有罪惡。他的罪孽高過他的頭,叫他擔當不起。(4。)最後,他因心裏歎息,就呼喊。(8。)

 二、在三十八篇二十一至二十二節大衞說,「耶和華阿,求你不要撇棄我;我的神阿,求你不要遠離我。拯救我的主阿,求你快快幫助我。」在三十七篇,大衞似乎不需要神來拯救他。他以為他是義的,因此他沒有事。但在三十八篇,他所能作的,只是因心裏歎息而呼喊。最終,他呼求主的幫助作他的救恩。他乞求神不要撇棄他,卻要快快幫助並拯救他。

 三、大衞領悟他生命的無有和虛空,並求神從他挪去(因他過犯而有的)神的懲治,轉眼不看他這客旅和寄居的。(4~13。)大衞說,各人最穩妥的時候,真是全然虛幻。(5。)他說,他的年日窄如手掌。手掌非常窄,大約只有四吋。大衞說,世人行動實係幻影;他們忙亂,真是枉然。他們積蓄財寶,卻不知有誰收取。(6。)在三十九篇末了,大衞求耶和華聽他的呼求。(12。)大衞被逼,領悟他真實的情形和光景。

生命經歷

 一、歎息指明你有負擔禱告,卻不知道要說甚麼。到了詩篇三十八篇,大衞所能作的,就是因心裏歎息而呼喊。有時候我們有某種負擔和感覺,但我們不知道如何發表。我們不知道如何發表我們的禱告,因此,我們所能作的就是歎息,並且說,「哦,主耶穌。哦,主耶穌。」

 二、我們都必須學習不以我們天然的方式禱告。大衞在三十七篇裏的邏輯是非常天然的。我們應該放棄天然的邏輯,而學習在神的啓示裏禱告。當我們在神的對付之下,在神的強逼之下,在一種發臭的情況裏,就必須學習禱告。(三八5。)這樣我們就會蒙福,也會成為祝福。

 三、我們不需要作很長的禱告,似乎我們知道、領會並能說一切,這樣長的禱告,其實殺死人。反之,我們該禱告:「主阿,我不知道要說甚麼,我也不知道要作甚麼。我甚至不知道我是甚麼。我的一生在你面前如同無有。主,憐憫我。」因為如今,我們已經與基督同釘十架,而有生機的聯結。祂生活、工作,我們也與祂一同生活、工作。基督頂替我們,為要藉着我們活祂自己。(黃慧敏)



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