壹 我們主恢復中的人必須有神經綸的異象
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一 我們需要被帶進…神經綸的範圍。
二 我們需要受這異象的管制、支配並指引。
三 我們必須在神經綸的異象…剛強而不動搖。
四 我們…需要竭力看見一切關於神經綸的異象。
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貳 神的經綸乃是神的家庭行政，要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使祂得着一個家彰顯祂自己，這家就是召會－基督的身體
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一 神的經綸…是要為祂兒子產生並構成一個身體。
二 聖經的中心題目乃是神的經綸。
三 基督是神永遠經綸的元素、範圍、憑藉、目標和目的。
四 神的經綸就是要將神自己分賜到我們裏面，使我們這人由祂的所是構成。
五 神的經綸就是神…進到我們裏面作生命，把神分賜到我們裏面，使我們得變化，以產生召會…最終的集大成乃是新耶路撒冷。
六～七 神的經綸乃是神成為人，使人在生命和性情上，但不在神格上，成為神。
八 神聖的經綸是要從混亂的舊造裏產生出新造。
九 主的恢復乃是為着完成神的經綸。
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叁 神的經綸是在信仰的範圍裏得以開始而發展的
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一 操練信：消極是停止我們的工作，積極是信靠主。
二 信仰是宣告我們無法履行神的要求，但神已經為我們作成一切。
三 神的經綸得以完成…乃是憑我們信入基督，就是三一神的具體化身。
四 信心在於看見神經綸內容的景象。
五 基督徒的生活是信心的生活、相信的生活。
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肆 在神的經綸裏，信是我們接觸祂的惟一要求，也是我們完成神經綸惟一的路
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一 加拉太二章十六節說，我們得稱義是藉着信耶穌基督(直譯，耶穌基督的信，或，在耶穌基督裏的信)；『在耶穌基督裏的信』指藉着信與祂有生機的聯結，並且在這聯結裏與祂是一，與祂成為一靈。
二 在加拉太二章二十節，『我…所活的生命，是我在神兒子的信裏，與祂聯結所活的』：
1 在我們裏面運行那真實而活的信，不只是屬於基督的，也是在基督裡的。
2 我們只有在這信裏並憑着這信，纔能完成神在信仰裏的經綸。
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