這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

詩篇第十五篇讀經示範

首頁 主日讀經示範－詩篇第十五篇 【讀經範圍】 詩篇第十五篇 【事實問答】 第十五篇 大衛的詩 (問：請問根據本詩，大衛認為甚麼樣的人才能與神同住，滿足神的心願和喜悅？) ＊ 詩15：2~5【就是行為純全，作事公義，從心裏說實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥辱罵鄰里。他眼中藐視可棄絕的人，卻尊重敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己喫虧，也不更改。他不放債取利，也不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖。】 (問：請問就詩篇15：5和詩篇16：8這兩處經節來看，大衛的觀念和神聖的啟示有何不同？) ＊ 詩15：5【他不放債取利，也不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖。】 ＊ 詩16：8【我將耶和華常擺在我面前；因祂在我右邊，我便不至搖動。】 【禱背經節】 詩篇十五1。 【聖經學習單】 １、耶和華阿，誰能寄居你的_____？誰能住在你的_____？ (十五1) 2. 就是_____純全，作事公義，從心裏說實話的人。 (十五2) 3. 他眼中藐視可棄絕的人，卻尊重敬畏_______的人。(十五4) 【聖經學習單答案】 1、帳幕、聖山； 2. 行為； 3. 耶和華。 讀經小組示範－詩篇第十五篇 卷一 第一至四十一篇 指明神的心意是要將尋求的聖徒從律法轉向基督，使他們能享受神的家－召會 第十五篇 大衛的詩 (問：請問從大衛對能寄居在神的帳幕，與神同住在聖山上的回答中，大衛表露出何種觀念？) ＊ 詩15：1註1【十五和十六篇是一對，顯示遵守律法與有分於基督之間的對比。十五篇滿了善惡的觀念。】 ＊ 詩15：2註1【按照2～5節，大衛的觀念是，合乎律法的完全人能與神同住，滿足祂的心願和喜悅。因此，5節說，行律法上所寫善事的人，必永不動搖。】 (問：就着神聖的經綸而論，我們新約的子民是與神同住在那個聖山上？) ＊ 詩2：6註2【神宣告祂已經立祂的王在錫安山上，不是在西乃山上。西乃山是頒賜律法的地方；在諸天之上的錫安山是今天基督在升天裏所在的地方。新約的信徒不是來到西乃山，乃是來到錫安山。西乃山產生在律法下為奴的兒女，但我們的母，就是那在上的耶路撒冷，是在諸天之上的錫安山那裏，產生應許的兒女，承受所應許的福—包羅萬有的靈。】 (問：若按着神聖的思想，有誰能與神同住，滿足神的心願，成就神的喜悅，並且必永不動搖？) ＊ 詩15：2註1【惟有神人基督能滿足神的心願，並成就神的喜悅。祂是神來成為人，過一種滿了神聖屬性彰顯於人性美德的人性生活、受死、復活、並升到神的右邊，惟有祂照著律法是完全的，能寄居神的帳幕，與神同住在祂的聖山上。在神的經綸裏，惟有神人基督這神的長子，連同基督許多的弟兄，就是神的眾子，能滿足神的心願，並成就祂的喜悅。】 ＊ 詩16：8註1【在基督的人性生活裏，祂將神（不是律法）常擺在祂面前，作祂的保障。耶穌從不獨自一人，因為父神始終與祂同在。】 【本章思路】     在本篇的開始，詩人問：『耶和華阿，誰能寄居你的帳幕？誰能住在你的聖山？』（1。）帳幕指神的家，就是殿。大衛說，這人『就是行為純正，作事公義，從心裏說真實話的人。他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不辱罵鄰舍。他眼中藐視無賴，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己喫虧，也不更改。他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人，必永不動搖』。（2～5。）二至五節表明，大衛在這篇詩裏的觀念是，照著律法的完全人能與神同住，成全祂的心願和喜悅。因此，五節說，行這些善事的人，必永不動搖。這似乎是佳美的詩篇，實際上卻是在善惡知識樹線上的詩篇。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/