壹 撒下七章十二至十四節上半乃是藉着預表揭示一個預言，給我們看見，我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏，使我們全人被基督重新構成：
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一 神照着祂心頭願望的永遠經綸，乃是要將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂裏面（弗三16~17上）；這相互的住處乃是基督身體的實際，終極完成於新耶路撒冷。
二 神在祂經綸中的目的，乃是要將祂自己在基督裏建造到我們裏面。 |
貳 以弗所三章十六至二十一節啓示，三一神已經進到我們裏面，以祂自己作元素，並以一些出於我們的東西作材料，來作建造的工作；這可由馬太十三章撒種者的比喻得着例證：
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一 主將祂自己當作生命的種子，撒在人心的土壤裏，使祂能生長並活在他們裏面，且從他們裏面彰顯出來。
二 種子撒到土壤裏，是憑土壤裏的養分而長大；結果，種子的出產乃是由種子和土壤的元素所組成。
三 在我們裏面有一些養分是神所造的…；神造了人的靈，有人的養分，也造了人的心，作爲我們裏面爲着神聖種子生長的土壤。
四 照着聖經，長大等於建造；…藉着我們裏面神聖種子的長大而進行的。
五 神的經綸是要將祂自己作到我們裏面，使我們經歷屬靈的消化和吸收這樣一種新陳代謝的過程，而在我們的天然生命上產生逐漸、內在新陳代謝改變的變化…。
六 召會─基督的身體─藉着屬靈新陳代謝的過程而有的生機建造，事實上就是耶和華在撒下七章十二至十四節上半，用預表對大衛所說的預言。
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叁 在以弗所三章十六至二十一節，保羅爲信徒對內住基督的內裏經歷禱告，好使召會作基督的身體得以生機地建造起來：
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一 保羅向父禱告，要我們藉着祂的靈得以加強到裏面的人裏，結果基督就能安家在我們心裏，…佔有、得着、浸潤並浸透我們整個裏面的人。
二 三一神可以比喻作一部大機器，保羅是操作這部機器的人；我們必須學習一個功課，…神要作事，但祂只願意作“機器”，祂需要有操作的人。
三 說我們需要用大能得以加強到裏面的人裏，指明我們不在裏面的人裏，我們大部分都活在外面的人裏。
四 基督渴望佔有我們心中的每一房間。
五 基督建造召會，乃是…藉着進到我們靈裏，並將祂自己從我們的靈擴展到我們的心思、情感和意志裏，以佔有我們的全人。
六 以弗所三章十六至二十一節給我們看見保羅的靈、態度、禱告和信心。
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