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並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

約伯記第21~22章讀經示範
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主日讀經示範-約伯記第21-22章

【讀經範圍】

約伯記第二十一至二十二章

【事實問答】

貳 約伯與他三友之間的辯論 二11~三二1

   五 第三回的辯論 二一1~三二1

   1 約伯對人生亨通與禍患的結論 二一1~34

   2 以利法對善惡報應的邏輯 二二1~30

(問:約伯觀察惡人與神的關係為何?)

✽ 伯21:14【他們對神說,離開我們罷;我們不願認識你的道路。】

✽ 伯21:15【全能者是誰,我們竟要事奉祂?向祂懇求有甚麼益處?】

✽ 伯21:16【看哪,他們的亨通不在自己手中;惡人的謀算離祂甚遠。】

(問:約伯對惡人之結局的觀點是甚麼?)

✽ 伯21:17【惡人的燈何嘗熄滅?禍患何嘗臨到他們?神何嘗在怒中,把痛苦分給他們?】

✽ 伯21:30【就是惡人在禍患的日子得存留,在怒氣滿溢的日子得逃脫。】

✽ 伯21:32【他被抬到塋地時,有人看守墳墓。】

✽ 伯21:33【他要以谷中的土塊為甘甜;眾人隨他之後前去,在他以先去的也是無數。】

(問:按照以利法的邏輯,義人的結果如何?)

✽ 伯22:21【你要與神親善和好,福樂必因此臨到你。】

✽ 伯22:23【你若歸向全能者,就必得建立。你若使不義遠離你的帳棚,】

✽ 伯22:24【將你的金塊丟在塵土裏,將俄斐的金子丟在溪河石頭之間,】

✽ 伯22:25【全能者就必作你的金塊,作你的寶銀。】

✽ 伯22:26【那時你要以全能者為喜樂,向神仰起臉來。】

✽ 伯22:27【你禱告祂,祂就聽你;你也要還你的願。】

✽ 伯22:28【你定意作何事,必然給你成就;亮光也必照耀你的路。】

✽ 伯22:29【人使你降卑,你就說,必得高升!謙卑的人,神必然拯救。】

✽ 伯22:30【 人非無辜,神尚且搭救他;因你手中清潔,你必蒙拯救。】
 
【禱背經節】

伯二一16

【聖經學習單】

1、 看哪,他們的________不在自己手中;惡人的________離祂甚遠。(二一16。)

2、 你若歸向________,就必得建立。你若使________遠離你的帳棚,將你的金塊丟在塵土裏,將俄斐的金子丟在溪河石頭之間,全能者就必作你的________,作你的________。(二二23~25。)

3、 那時你要以全能者為________,向神________來。(二二26。)

【聖經學習單答案】

1、亨通、謀算;2、全能者、不義、金塊、寶銀;3、喜樂、仰起臉。



讀經小組示範-約伯記第21-22章

貳 約伯與他三友之間的辯論 二11~三二1

   五 第三回的辯論 二一1~三二1

   1 約伯對人生亨通與禍患的結論 二一1~34

   2 以利法對善惡報應的邏輯 二二1~30

(問:如何看出約伯對惡人亨通的結論不是照著善惡的原則?)

✽ 伯21:7【惡人為何存活,享大壽數,財勢強盛呢?】

✽ 伯21:8 【他們的後裔在他們面前和他們一同堅立,他們的子孫在他們眼前也是如此。】

✽ 伯21:9【他們的家宅平安無懼,神的杖也不加在他們身上。】

✽ 伯21:10【他們的公牛孳生而不斷絕;母牛下犢而不掉胎。】

✽ 伯21:11【他們打發小孩子出去,多如羊群;他們的兒女踴躍跳舞。】

✽ 伯21:12【他們隨著鼓和琴揚聲歌唱,又因簫聲歡喜。】

✽ 伯21:31【他所行的道路,有誰當面給他說明?他所作的,有誰報應他?】

✽ 伯21:34【你們的回答既然只留下虛假,怎麼還用虛空的話安慰我呢?】

(問:如何看出以利法的教訓是根據善惡的原則?)

✽ 伯22:5【你的惡豈不是大麼?你的罪孽豈不是沒有窮盡麼?】

✽ 伯22:10【因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶;】

✽ 伯22:19【義人看見了就歡喜,無辜的人也嗤笑他們】

✽ 伯22:20【說,那些起來攻擊我們的,果然被剪除,其餘的都被火燒滅】

✽ 伯22:21【你要與神親善和好,福樂必因此臨到你。】

✽ 伯22:21註1【按照以利法的邏輯,尋求神的義人必蒙神賜福並拯救。以利法的教訓,源頭不是神聖的啟示,乃是屬人的邏輯。不僅如此,他的教訓是根據善惡的原則,也就是善惡知識樹的原則。】

【本章思路】

   在二十一章一至六節,約伯對他的朋友說了平息的話。接着在七至十六節,約伯對惡人亨通的結論中,首先指出惡人享大壽數,財勢強盛(7)。惡人兒孫繁增,並且過快樂歡喜的生活(8~12)。惡人度日諸事亨通,直到轉眼下入陰間(13)。約伯接著告訴他的朋友,惡人棄絕神,不願曉得神的法則。此外,惡人不事奉全能的神,也不為任何益處求告祂 (14~15)。他們的亨通不在自己手中,他們的謀算離神好遠(16)。在十七至三十四節中,約伯問了許多關於神報應惡人的問題。約伯指出神該使惡人親自受報應(17~26),並說他知道他朋友的意念,並誣害他的計謀,又問他的朋友怎麼以空言安慰他(27~34)。

   在二十二章我們看見以利法關於善惡報應的邏輯。首先以利法控告約伯之話的錯謬(1~11),並說棄絕神的惡人未到死期,就被擄去(12~20)。接著吩咐約伯,要與神和善,並與祂和睦;當領受祂口中的教導,將祂的言語存在心裏(21~30)。在這段主要的點乃是:照著以利法屬人的邏輯,神所尋求的義人必蒙神祝福並得拯救。


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