壹 我們需要看見聖經中心的事，神聖的經綸連同神聖三一的神聖分賜： |
一 神聖的經綸就是神的家庭行政，要在祂神聖的三一裏將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，使他們得變化，以產生召會，就是基督的身體，也就是神的家、神的國、基督的配偶，最終的集大成就是新耶路撒冷。
二 神聖經綸的完成乃是藉着神聖三一的神聖分賜。
三 整本聖經乃是按照一個支配的異象『神聖三一的神聖分賜』寫的。
四 神聖三一的神聖分賜就是三一神—父、子、靈—經過了過程，成爲賜生命的靈，使我們能喝祂，而使祂能成爲我們的享受。
五 神聖三一在我們裏面湧流並從我們湧流出來的結果，就是我們成爲新耶路撒冷。
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貳 基於神聖的經綸連同神聖三一之神聖分賜這支配的異象，我們能看見馬太福音中在神聖行動裏並在我們經歷中的神聖三一：
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一 馬太一章，聖靈、基督（子）和神（父），爲着產生那人耶穌；耶穌作爲耶和華救主，以及神與我們同在，乃是三一神的具體化身。
二 馬太三章，子站在受浸的水中，在開啓的諸天之下，那靈彷彿鴿子降在子身上，並且父從諸天之上向子說話。
三 馬太六章，主教導我們的禱告，乃是開始於三一神，按着父（名）、子（國度）、靈（旨意）的次序；（9～10；）也是終結於三一神，但是按着子（國度）、靈（能力）、父（榮耀）的次序。
四 馬太十二章，子以人的身位憑着那靈趕鬼，帶進父神的國。
五 在馬太二十八章，基督這末後的亞當，經過釘十字架的過程，進入復活的境地，成了賜生命的靈；以後祂回到門徒中間，在祂復活的氣氛和實際裏，吩咐他們去，將萬民浸入神聖三一（父、子、聖靈）的名，就是祂的人位，也就是祂的實際裏，使他們成爲國度的子民。
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叁 我們需要禱告：
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一 願實際的靈引導我們進入在神聖行動裏並在我們經歷中，神聖經綸連同神聖三一之神聖分賜的一切實際裏。
二 我們需要成爲活在神聖三一裏並與神聖三一同活的人，以祂作我們生活的本質和元素。
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