壹 我們需要進入基督天上職事裏美妙的牧養,享受並供應基督,作神的奴僕牧養神的召會,使神的夢,就是神永遠的定旨,得着應驗: |
一 神的夢乃是祂永遠定旨的夢,要得着伯特利(神的家,神人相互之居所)的實際;神在這宇宙中只作一件事—建造祂永遠的居所,使祂得着永遠的彰顯。
二~四 基督作爲奴僕救主而來,不是要受人的服事,乃是要服事人;祂這位⋯大牧人從前服事我們,現在仍是服事我們,將來還要服事我們。⋯好使祂能藉着我們服事別人;⋯使我們能成爲祂將自己作生命分賜到別人裏面的憑藉,如此,祂就藉着我們牧養別人,⋯
五 基督是神家中的管家,使我們成爲分賜神的奧祕與神諸般恩典的眾管家,以完成神永遠的經綸,祂的家庭行政。
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貳 牧養神的羣羊,就是與那作聖徒魂的牧人和監督,顧到他們裏面各部分的益處,並監督他們眞人位光景的主是一,而爲聖徒的魂儆醒:
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一 爲着羣羊的緣故,長老必須每天享受主作恩典和真理,使他們成爲恩典和真理的分賜者
二 爲着羣羊的緣故,長老需要每日買油,(太二五3
~ 4,9,)付代價得着更多的那靈—藉着買神經綸的真理;(箴二三23;)買火煉的金子,使他們向着神富足;買白衣,使他們憑活出基督而穿上基督;並買眼藥,就是膏抹的靈,以醫治他們的瞎眼。
三
爲着羣羊的緣故,同工和長老需要作忠信精明的奴僕,顧到主的家業,並運用他們屬靈的恩賜,將神話語的食物,就是神經綸完全的福音,分給罪人、信徒和召會。
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叁 長老不該作主轄管神的羣羊,就是神的產業;眾召會是神的產業,分配給長老們作他們受託的資產,蒙神委託他們照管:
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一 作主轄管別人,就是操權管轄被治理的人;(太二十25;)在信徒中間,我們都是弟兄,惟有基督是我們的主、我們的主人、和莊稼的主。
二 召會中的長老只能帶領,(不能作主,)作羣羊的榜樣,領頭事奉並照管召會,使信徒可以跟隨。
三
我們不該告訴聖徒住在那裏,作甚麼,或去那裏,卻沒有指引他們去禱告以尊崇作身體元首的基督,我們也必須核對一下,我們從主所得的引導是不是與基督身體的感覺。
四 對於指引或控制青年聖徒婚姻的事,我們需要謹慎。
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肆 我們需要在凡事上並在各方面照顧聖徒,好將基督分賜到他們裏面: |
一 長老必須供應基督,應付各種人的需要,經常接觸人,探訪他們,並邀請他們到家中喫飯。
二 我們必須接觸聖徒,將基督作爲對付罪的生命供應給他們;基督的生命是對付罪的生命。
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伍 長老們彼此交通時,需要在說話上受限制 |
一
遮蓋別人的罪、缺點、短處者,會享受、得着並接受祝福⋯作長老的必須知道,他們在牧養時,必須遮蓋別人的罪,不可計算別人的惡。
二 愛遮蓋一切,不僅遮蓋好事,也遮蓋壞事;凡揭露召會中肢體的缺點、短處和罪惡的,就沒有資格作長老。
三
長老不該說毀謗的話(毀謗就是粗暴或惡意的責備或批評,用辱罵的言語攻擊人);聽毀謗的話,與說毀謗的話一樣要負責任;如果召會要維持合一,弟兄姊妹就需要抵擋毀謗的話語
四 罪的感覺是由認識神而來的;照樣,對於毀謗的話的感覺,乃是由認識身體而來的;毀謗的話乃是與身體之見證相反的
五
神絕不會將權柄交託那些天性喜歡批評別人的人;一面說,長老對人應當有清楚的眼光,極有鑑別力;另一面說,長老應當在屬靈上是瞎眼的
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陸 金燈臺生機的維持乃是基督天上的職事,在祂的人性裏顧惜眾召會,並在祂的神性裏餧養眾召會,好藉着祂生機的牧養產生得勝者。
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柒
基督天上職事裏美妙牧養的目標,是要建造新耶路撒冷,以完成神永遠的經綸;在永世裏,我們要享受寶座中的羔羊牧養我們,一直領我們到生命水的泉。
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