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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16) |
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| 約伯記第6-7章讀經示範 |
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首頁 主日讀經示範-約伯記第6-7章 【讀經範圍】 約伯記第六~七章 【事實問答】 2 約伯的表白 六1~七21 (問:約伯將他的朋友比喻為甚麼,以責怪他們不向他施慈愛?) * 伯6:14~17【那灰心的,他的朋友當以慈愛待他,免得他撇棄敬畏全能者的心。我的弟兄行事詭詐,好像荒漠的溪流,又像溪水流乾的河道。這溪因結冰混濁,有雪藏在其中;天暖時就消沒,炎熱時便從原處乾涸。】 (問:在約伯的表白中,那些話顯示出他是自義的,在任何事上都無錯?) * 伯6:24~30【請你們教導我,我便不作聲;請你們使我明白,我在何事上有錯。正直的言語,力量何其大!但你們的責備,是責備甚麼呢?你們想要駁正言語麼?絕望人的講論,不過如風。你們甚至拈鬮為得孤兒,拿朋友當貨物。現在請你們看看我,我絕不當面說謊。請你們回轉,不要不公正;請你們再回轉,我還有公理在。我的舌上,豈有不義?我的上膛,豈不能辨別奸惡麼?】 (問:從那裡可以看出約伯對人生的奮鬥、虛空、患難、和結局有認識,但卻沒有在這些環境中實際經歷神,認識神的經綸?) * 伯7:1~10【人在地上豈無勞役?他的日子豈不像雇工的日子?正像奴僕切慕遮蔭,又像雇工盼望工價,我也照樣承受虛空的歲月,有苦難的黑夜為我派定。我躺臥的時候,便說,我何時起來?但黑夜漫長,我盡是翻來覆去,直到天亮。我的肉體以蟲子和塵土為衣;我的皮膚纔收了口,又重新流膿。我的日子比梭更快,都消耗在無指望之中。求你記念,我的生命不過是一口氣;我的眼睛必不再見福樂。觀看我的人,他的眼必不再見我;你的眼目要看我,我卻不在了。雲彩消散而去,照樣,人下陰間也不再上來。他不再回自己的家,他本地也不再認識他。】 【禱背經節】六10 我因沒有1違棄那聖者的言語,就仍有安慰,在不留情的痛苦中,還可踴躍。 【聖經學習單】 1. 那灰心的,他的朋友當以_____待他,免得他撇棄敬畏全能者的心。我的弟兄行事詭詐,好像荒漠的_____又像溪水流乾的河道。這溪因結冰混濁,有雪藏在其中;天暖時就消沒,炎熱時便從原處乾涸。 (六14~17) 2. 人在地上豈無_____?他的日子豈不像雇工的日子?正像奴僕切慕遮蔭,又像雇工盼望工價,我也照樣承受_____的歲月,有_____的黑夜為我派定。 (七1~3) 聖經學習單答案 : 1. 慈愛、溪流;2. 勞役、虛空、苦難。 讀經小組示範-約伯記第六~七章 貳 約伯與他三友之間的辯論 伯二11~三二1 六 第一回的辯論 四1~十一20 2 約伯的表白 六1~七21 (問:約伯在第六、第七章中為自己所表白的內容為何?他的觀念是什麼?) * 伯6:1註1【約伯在六、七章為自己的表白,乃是整卷書的摘要。約伯表白自己時,陳述了他的苦況,向神挑戰,責怪他的朋友,自以為義,表示他對人生的虛空和結局有常識,並且下結論說他厭棄性命而想要死。】 (問:約伯在六章裡向神和他的朋友挑戰,要得到遭遇這些境遇的答案,試問這答案為何?) * 伯2:13註1【聖經裏的神聖啟示是漸進的。到了約伯的時候,神聖啟示的進展只達到亞伯拉罕時代的水平,就是罪人需要神憑燔祭所流之血的救贖。......關於神對付祂子民的目的,約伯記的結語並沒有給我們明確的觀點。然而,按新約的觀點就非常清楚,神對付祂聖民的目的,乃是要使他們倒空一切,單單接受神,作他們所贏得的。神心頭的願望乃是要我們完滿的得著祂作生命,作生命的供應,並作我們全人的一切。】 (問:約伯在七章1~10節表白對人生的奮鬥、虛空、患難、和結局的認識,卻沒有在環境中實際的經歷神,認識神的經綸,所以約伯是停留在那個範圍裡?按神的經綸,約伯和他的朋友應該在那個範圍裡?) * 伯6:1註1【約伯像他的朋友一樣,也停頓在善惡的知識裏,不認識神的經綸,沒有充分的看見神創造人的定旨。他和他的朋友都毫無神聖的啟示,也無神聖生命的經歷。他不知道神的目的不是要加增他的完全、正直、公義和純全。相反的,神的目的是要剝奪他這些自以為滿意的屬人美德,好叫他只尋求神並得著神自己。他的朋友和他,都不在神所命定人該在的生命樹線上。】 * 創2:9註3【善惡知識樹表徵撒但是人死亡的源頭。這樹也表徵一切神以外的事物,因為凡不是神自己的事物,包括美好的事物,甚至合乎聖經的事物和宗教的事物,都會被撒但這狡猾者利用,將死帶給人。】 * 創2:17註1【神給人的第一個命令是關乎人的喫,而不是關乎人的行為。喫對人非常重要,是生死攸關的事。人在神面前的結局和定命,完全根據於他所喫的。人若喫生命樹,就接受神作生命而完成神的定旨;人若喫知識樹,就接受撒但為死亡,而被撒但篡奪,達到他的目的。】 【本章思路】 約伯在六、七章為自己的表白,乃是他第一次為自己答辯。約伯表白自己時,陳述了他的苦況。(1-7。)向神挑戰,要知道神對他有多少要求。(8-13。)責怪他的朋友並要求慈愛。(14-23。)自以為義,認為自己在任何事上都無錯。(24-30。)表示他對人生的虛空和結局有常識,(七1-10,)並且下結論說他厭棄性命,問神為何不赦免他,不任憑他死。(七11-21。) 約伯像他的朋友一樣,也停頓在善惡的知識裏,不認識神的經綸。他不知道神的目的不是要加增他的完全、正直、公義和純全。相反的,神的目的是要剝奪他這些自以為滿意的屬人美德,好叫他只尋求神並得著神自己。他的朋友和他,都不在神所命定人該在的生命樹線上。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |