壹 士師記表明，以色列人因着厭棄神作他們的王，而得罪了神；…這在神眼中是大惡，極大的惡事 |
一 我們該不斷接受、經歷並享受基督作我們的王、我們的主、我們的頭、和我們的丈夫，使祂成爲我們的祝福，也使我們對眾聖徒和眾召會成爲祝福的管道。
二 馬太一章一節說到基督是『大衞的子孫〔直譯，兒子〕，亞伯拉罕〔的〕子孫〔直譯，兒子〕』。
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貳 神興起底波拉作以色列的士師，她實行女人對男人的服從，以守住神的定命，並將全以色列帶進正確的等次，服在神的作王和作頭之下
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一~二 …耶和華把以色列人交付於迦南王耶賓手中，他的軍長是西西拉；他有鐵車九百輛，他大大欺壓以色列人二十年之久。…神作不尋常、不平常的事，興起一個女人底波拉作以色列的士師…。
三 …她常坐在底波拉棕樹下，以色列人都上她那裏去聽判斷。
四 …以色列違反神的定命，離開他們作神妻子的地位，離棄神，轉向眾多的偶像…。
五~六 我們讀士師記五章裏底波拉所作的歌，就能看見她滿了能力、才幹、眼光和遠見；但這樣卓越、有才幹的人非常服從…。…領悟她需要一個男人作她的遮蓋…。
七~八 當這卓越不凡的婦人領頭實行女人對男人的服從，全國就進入絕佳、正確的等次…。因此，底波拉在她的歌裏能說，『以色列中有首領統率，百姓也甘心奉獻自己，你們應當頌讚耶和華。…』
九 召會中的姊妹們第一且最大的功用，乃是服從；如果姊妹們能學習這個功課，召會就
必剛強、豐富且得更新。
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叁 底波拉不僅興起作以色列的士師，也作以色列的母
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一 當召會生活在實行上達到頂峯時，每個召會都該有一些真實的母親…。
二~三 約翰福音是一卷講生命的書，不是講天然的生命，而是講轉換並變化過的生命…。…因着我們有第二次出生，我們定規有第二種關係…。
四~五 …再者姊妹們會藉着照顧一些屬靈的兒女而在生命裏長大成熟。…必須憑着禱告作服事的姊妹，並憑着愛這極超越的路…。
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肆 聖經說，那時在神百姓中間，有『心中定大志的』，也有『心中設大謀的』 |
一 定大志是作一個決斷，設大謀是定一個計畫，要向主活並活出主，爲着祂現今的恢復…。
二 當李弟兄於一九四三年受日本憲兵迫害期間，主給了他一個夢，…；這就是主恢復的康莊大道，旭日東升，並無限無量的前途。
三 我們需要渴望並禱告…『願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈』。
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