這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

2021夏季訓練第六篇指引

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二○二一年 約書亞記、士師記、路得記結晶讀經

第六篇 士師記的內在意義和以色列在敬拜神之事上的背道

禱讀經文:彼後二2(週三)。


綱目分析
大綱 中小綱思路
    
    壹 士師記的內在意義-我們需要認識士師記的內在意義
   
    一 神與人聯結為一-在士師記一章一至二十節,以色列人求問耶和華,這描繪以色列人信靠神的美麗光景;這幅與主是一的美妙圖畫,豫表神與祂子民生機的聯結,乃是接續約書亞記裏以色列人最初進入美地時的
一,如約書亞六章所描繪的

    二 神娶以色列為妻-按照舊約全面的觀點,神在西乃山娶了以色列爲妻

    1 美妙的婚姻聯結
    2 士師記邪淫記載
    3 如妻子背離丈夫

    三 以色列腐敗歷史-在士師記一章一至二十節猶大和迦勒的記事之後,本書所記載以色列的歷史,滿了淫婦的腐爛敗壞

    1 約書亞戰勝仇敵
    2 士師記悲慘失敗

    四 重複七次的循環-士師記的內容包括以色列人信靠神,離棄神,遭仇敵擊敗,在悲慘的情形中向神悔改,藉着士師得蒙拯救,其後又漸漸敗壞;這成爲士師記裏重複七次的循環

    
    貳 耶和華使者的勸戒-士師記二章一節說到耶和華的使者
   
    一 三一神來作僕人-耶和華的使者就是神自己,在祂神聖的三一裏作僕人服事祂的選民

    二 基督來照顧選民-三一神的具體化身是基督,基督就是耶和華的使者,作爲舊約裏行動的耶和華,照顧以色列人

    三 神聖三一的指派-基督是耶和華的使者,意思就是神在祂神聖的三一裏指派並託付祂自己,採取行動照顧祂的子民

    四 神成妻子的僕人-因爲以色列沒有作正確的妻子,這位作以色列丈夫、元首和王的耶和華,就成了祂妻子的僕人

    1 作耶和華的使者
    2 作僕人服事妻子

    
    叁 在敬拜神上的背道-士師記十七至十八章啓示以色列在敬拜神之事上的背道

   
在掩飾下的行事-背道的意思就是離開神的道路,而走別的道路,跟從神以外的事物;背道就是在耶穌基督的名下,在敬拜神的掩飾下,爲自己作事

米迦家中的神堂-『米迦這人有了神堂,又製造以弗得和家中的神像,叫他一個兒子承接聖職作他的祭司』

    1 偶像以弗得祭司
    2 在獻祭中的攙雜
    3 今日宗教的光景
    4 滿了基督的頂替

但人製造的偶像-『但人就爲自己設立那雕像』,並且『神的殿在示羅多少日子,但人爲自己設立米迦所製作的雕像也有多少日子』

    1 分裂的敬拜中心
    2 得勝後驕傲獨立
    3 不服主所命定的
    4 舊約歷史的大罪
    5 個人私利的設立
    6 召會歷史的但人
     7 顧到獨一的見證

主再來前的背道-聖經很強的豫言,主回來以前,在祂的子民中間有很重大背道的事

    1 因背道催促主來
    2 背離經綸的正路
    3 離開新約的正路

彼得後書的負擔彼得後書的背景和負擔背道的事—就是偏離神真理的正路

    1 從神的經綸岔開
    2 背道教訓的死亡
    3 對付背道的預防
    4 恢復生命和真理

為神真理的爭戰-今天,在背道的時候,我們需要見證神純正話語完全的啓示,並需要爲着神的話裏所啓示更深的真理爭戰

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